كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [1] : صَالِحُ الْحَدِيثِ.وَقَالَ عَفَّانُ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ أَحَدًا قَطُّ [2] ، كَانَ يُعَدُّ مِنَ الْبُدَلاءِ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [3] : أَكْثَرَ مِنَ الْمَنَاكِيرِ.
وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ [4] .
قُلْتُ: قَدْ أَخَرَجَ لَهُ النَّسَائِيُّ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ، وَهُوَ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ [5] .
مَاتَ سَنَةَ (نَيِّفٍ) [6] وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.
399- مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ [7] .
لَهُ عَنْ: هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ.
وعنه: ابن وهب، وسعيد بن أبي مريم.
وَكَانَ مِنْ أَطْلَبِ النَّاسِ لِلْعِلْمِ فِي زَمَانِهِ، وَلَكِنْ مَاتَ كَهْلا عَنْ بِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً.
تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ [8] .
400- مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحِ [9] بْنِ نُصَيْرٍ، أَبُو عَبْدِ الرحمن، اللّخميّ. - م. ع-
__________
[1] في الجرح والتعديل 8/ 140.
[2] العبارة حتى هنا في الجرح والتعديل 8/ 140، وبقيّتها في تهذيب الكمال 3/ 1385.
[3] في المجروحين 2/ 240.
[4] المجروحين لابن حبّان 2/ 240.
[5] وثّقه العجليّ.
[6] الكلمة غير واضحة في الأصل، ولم أجد أحدا يؤرّخ لوفاته.
[7] انظر عن (موسى بن سلمة) في:
التاريخ الكبير 7/ 284 رقم 1207، والجرح والتعديل 8/ 145 رقم 653، والثقات لابن حبّان 9/ 160، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1387، والكاشف 3/ 162 رقم 5800، وميزان الاعتدال 4/ 206 رقم 8870، وتهذيب التهذيب 10/ 346 رقم 615، وتقريب التهذيب 2/ 283 رقم 1463.
[8] تهذيب الكمال 3/ 1387.
[9] انظر عن (موسى بن عليّ بن رباح) في:
