كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
البصريّ، الأعور. - خ. م- صاحب القراءة وَالْعَرَبِيَّةِ.كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ، وَاشْتَغَلَ وَبَرَعَ وَسَادَ.
روى عَنْ: أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، وَثَابِتٍ، وَبُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، وَشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ، وَطَائِفَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ.
وَعَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَحِبَّانُ بْنُ هِلالٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَالتَّبُوذَكِيُّ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، وَطَائِفَةٌ.
وَثَّقَهُ الأَصْمَعِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ [1] .
وَكَانَ رَأْسًا فِي النَّحْوِ، وَالْقِرَاءَةِ.
رَوَى أَنَّ رَجُلا نَاظَرَهُ يَوْمًا فَقَطَعَهُ هَارُونُ، فَتَحَيَّرَ الرَّجُلُ مَاذَا يَقُولُ، فَقَالَ: أَنْتَ كُنْتَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمْتَ، فَقَالَ: فَبِئْسَ مَا صَنَعْتَ [2] ، فَقَطَعَهُ أَيْضًا.
وَقَدْ قَرَأَ الْقُرْآنَ على عبد الله بن أبي إِسْحَاقَ.
رَوَى قِرَاءَةَ ابْنِ كَثِيرٍ عَنْهُ، وَتَصدَّرَ لِلإِقْرَاءِ [3] .
413- هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ [4] ، الْبَجَلِيُّ، الْكُوفِيُّ. - ع-
__________
[1] في تاريخه 2/ 614، والجرح والتعديل 9/ 95.
[2] تاريخ بغداد 14/ 4.
[3] قال شعبة: هارون الأعور من خيار المسلمين، قالها ثلاثا مع كلام غير هذا. (الجرح والتعديل 9/ 95) .
وقال أبو زرعة: ثقة.
وذكره ابن حبّان في الثقات.
وروى له الشيخان، وكفى بهذا.
[4] انظر عن (هريم بن سفيان) في:
التاريخ الكبير 8/ 244 رقم 2874، وتاريخ الثقات للعجلي 456 رقم 1724، والطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 382، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 49، والجرح والتعديل 9/ 117 رقم 494، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 345 رقم 1473، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 884 رقم 1517، ورجال صحيح مسلم 2/ 324 رقم 1796، ورجال الطوسي 331 رقم 44، وتاريخ جرجان 199، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 554،
