كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
سمع: نافعا، وسعيد الْمَقْبُرِيَّ.وَعَنْهُ: مَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أوَيْسٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [1] : صَالِحُ الْحَدِيثِ.
432- يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ [2] ، أَبُو عَقِيلٍ، الْمَدَنِيُّ، الضَّرِيرُ، الْحَذَّاءُ.
يَرْوِي عَنْ: بُهَيَّةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَابْنِ سُوقَةَ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ.
وَعَنْهُ: يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيُّ، وَلُوَيْنٌ، وَأُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ.
وَقِيلَ: بَلْ هُوَ كُوفِيٌّ.
ضَعَّفَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَالنَّسَائِيُّ [3] .
وَقَالَ ابْنُ معين [4] : أبو عقيل صاحب بهيّة ليس بشيء [5] .
__________
[ () ] حبّان 7/ 601، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1513، والكاشف 3/ 232 رقم 6335، وتهذيب التهذيب 11/ 261 رقم 525، وتقريب التهذيب 2/ 355 رقم 143، وخلاصة تذهيب التهذيب 426، 427.
[1] في الجرح والتعديل 9/ 178.
[2] انظر عن (يحيى بن المتوكل) في:
التاريخ لابن معين 2/ 653، ومعرفة الرجال له 1/ رقم 133 و 2/ رقم 272 و 560، والتاريخ الكبير 8/ 306 رقم 3107، والتاريخ الصغير 187، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 80، والضعفاء والمتروكين للنسائي 307 رقم 635، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 429، 430 رقم 2058، والمعرفة والتاريخ 2/ 119 و 3/ 206، وتاريخ أبي زرعة 1/ 483، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 33، والجرح والتعديل 9/ 189، 190 رقم 788، والمجروحين لابن حبّان 3/ 116، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 7/ 2663- 2665، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 355 رقم 1529، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1516، والكاشف 3/ 233 رقم 6348، والمغني في الضعفاء 2/ 742 رقم 7038، وميزان الاعتدال 4/ 404 رقم 9614، وتهذيب التهذيب 11/ 270، 271 رقم 540، وتقريب التهذيب 2/ 356 رقم 160، وخلاصة تذهيب التهذيب 427.
[3] في الضعفاء والمتروكين 307 رقم 635.
[4] في تاريخه 2/ 653.
[5] في التاريخ «ليس حديثه بشيء» ، وكذا في الضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 429.
