كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
الْكُنَى451- أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ [1] .
اسْمُهُ خَازِمُ بْنُ حُسَيْنٍ، لا يَكَادُ يُعْرَفُ بِاسْمِهِ.
عَنْ: ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَأَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ.
وَعَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ [2] : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٌ [3] : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وَقَالَ ابْنُ عديّ [4] : ضعيف [5] .
__________
[1] انظر عن (أبي إسحاق الحميسي) في:
التاريخ لابن معين 2/ 142، والتاريخ الكبير 3/ 212 رقم 723، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 3، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 100، والجرح والتعديل 3/ 393 رقم 1805، والمجروحين لابن حبّان 1/ 288، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 3/ 943، 944، والإكمال لابن ماكولا 2/ 284، والأنساب 4/ 236، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 13 ب، واللباب 1/ 393، وتهذيب الكمال 8/ 24- 26 رقم 1593، والمغني في الضعفاء 1/ 200 رقم 1822، وميزان الاعتدال 1/ 626 رقم 2398، وتهذيب التهذيب 3/ 79 رقم 149، وتقريب التهذيب 1/ 211 رقم 9، وخلاصة تذهيب التهذيب 99.
[2] في تاريخه 2/ 142، واقتبسه ابن عديّ في الكامل 3/ 943، والحاكم في الأسامي والكنى، ج 1 ورقة 13 ب.
[3] في الجرح والتعديل 3/ 393، وزاد: ولا يحتج به.
[4] في الكامل في الضعفاء 3/ 944: «وله أحاديث غير ما ذكرت وعامّة حديثه عن من يروي عنهم لا يتابعه أحد عليه وأحاديثه شبه الغرائب وهو ضعيف يكتب حديثه» . وقد تحرّفت «ضعيف» في الطباعة إلى « «خصيف» !
[5] وقال الحاكم: ليس بالقويّ عندهم.
