كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
452- أبو إسرائيل الملائيّ [1] ، الكوفيّ. - س- اسمه إسماعيل، وقيل: عبد العزيز.عَنِ: الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، وَفُضَيْلٍ الْفُقَيْمِيِّ.
وَعَنْهُ: وَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَأَسِيدٌ الْجَمَّالُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، وَكَانَ يُدَاهِنُ وَيَنَالُ مِنْ عُثْمَانَ [2] .
قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِسُوءِ حِفْظِ أَبِي إِسْرَائِيلَ [3] .
وَقَالَ أَحْمَدُ [4] : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [5] : لا يُحْتَجُّ بِهِ.
__________
[ () ] وَقَالَ ابْنُ حبّان: منكر الحديث على قلّة روايته كثير الوهم فيما يرويه لم يكن يعلم الحديث ولا صناعته وليس ممن يحتجّ به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد بأوابد وطامّات.
[1] انظر عن (أبي إسرائيل الملائي) في:
التاريخ لابن معين 2/ 33 (إسماعيل بن خليفة) ، ومعرفة الرجال له 2/ رقم 304، والطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 380، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 2/ رقم 2539 و 3/ 2545، والتاريخ الكبير 1/ 346 رقم 1091، والتاريخ الصغير 183، والضعفاء الصغير 252 رقم 15، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 8، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 52 رقم 34، والضعفاء والمتروكين للنسائي 285 رقم 43، والمعارف 624، والمعرفة والتاريخ 1/ 232 و 462 و 500 و 537 و 2/ 831 و 3/ 241، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 461 و 549، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 75- 77 رقم 80، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 106، والجرح والتعديل 2/ 166 رقم 559، والمجروحين لابن حبّان 1/ 124، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 1/ 285- 288، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 54، 55 رقم 24، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 43 ب، ورجال الطوسي 147 رقم 103، وتهذيب الكمال 3/ 77- 83 رقم 440، والكاشف 1/ 72 رقم 373، والمغني في الضعفاء 2/ 770 رقم 7299، وميزان الاعتدال 4/ 490 رقم 9957، وتهذيب التهذيب 1/ 293، 294 رقم 545، وتقريب التهذيب 1/ 69 رقم 505، وخلاصة تذهيب التهذيب 33.
[2] الأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 43 ب، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 76.
[3] الجرح والتعديل 2/ 167.
[4] الجرح والتعديل 2/ 166.
[5] في الجرح والتعديل 2/ 166، 167: «حسن الحديث، جيد اللقاء، له أغاليط، لا يحتجّ بحديثه ويكتب حديثه، وهو سيّئ الحفظ» .
