كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
كُفَّارٌ، وَالْقَدَرِيَّةُ كُفَّارٌ.قَالَ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ، وَغَيْرُهُ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ [1] .
6- إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ الْمَدَنِيُّ [2] .
يَرْوِي عَنْ: عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ.
وَعَنْهُ: أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَعَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَغَيْرُهُمْ [3] .
7- إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ [4] .
عَنْ أَبِيهِ.
وَعَنْهُ: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النشتكي، وَأَبُو عَتَّابٍ سَهْلٌ الدَّلالُ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ معين: صالح [5] .
__________
[1] وثّقه ابن معين، وأحمد، قال في العلل: ثقة في الحديث، وهو أقوى حديثا من أبي جعفر الرازيّ كثيرا، حدّثنا عنه ابن مهديّ. ووثّقه العجليّ، وقال أبو حاتم: صدوق حسن الحديث. وقال عبد الله بن المبارك: صحيح الكتب. وقال الجوزجاني: كان فاضلا يرمى بالإرجاء.
[2] انظر عن (إبراهيم بن عبد الله بن الحارث) في:
التاريخ الكبير 1/ 298، 299 في ترجمة (إبراهيم بن عبد الرحمن. قم 952) حيث وقع في النسخة سقط، ونبّه إليه المحقّق في الحاشية، والجرح والتعديل 2/ 110 رقم 321، والثقات لابن حبّان 6/ 25، وتهذيب الكمال 2/ 123، 124 رقم 191، والكاشف 1/ 39 رقم 152، وتهذيب التهذيب 1/ 133 رقم 236، وتقريب التهذيب 1/ 37 رقم 220، وخلاصة تذهيب التهذيب 18.
[3] ذكره ابن حبّان في الثقات، ولم يزد على ذلك.
[4] انظر عن (إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة) في:
التاريخ لابن معين 2/ 12، والتاريخ الكبير 1/ 309 رقم 979، والجرح والتعديل 2/ 118 رقم 360، والثقات لابن حبّان 6/ 22، وتهذيب الكمال 2/ 151، 152 رقم 213، والكاشف 1/ 43 رقم 174، وتهذيب التهذيب 1/ 145 رقم 258، وتقريب التهذيب 1/ 39 رقم 242، وخلاصة تذهيب التهذيب 20.
[5] ذكره ابن معين في تاريخه مجرّدا دون تعديل. أما قوله صالح، فنقله ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل 2/ 118) ، وذكره ابن حبّان في الثقات.
