كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
8- إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ الْمَخْزُومِيُّ [1] ، أَبُو إِسْحَاقَ الْمَدَنِيُّ.عَنْ: سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَغَيْرِهِ.
وَعَنْهُ: إِسْرَائِيلَ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَآخَرُونَ.
ضَعِيفٌ بِاتِّفَاقٍ [2] .
قَالَ الْبُخَارِيُّ [3] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
9- إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ [4] ، أبو إسحاق المخزوميّ المكّيّ.
__________
[1] انظر عن (إبراهيم بن الفضل المخزوميّ) في:
التاريخ لابن معين 2/ 13، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 2/ 400 رقم 2788، والتاريخ الكبير 1/ 311 رقم 989، والتاريخ الصغير 170، والضعفاء والمتروكين للنسائي 283 رقم 4، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 3، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 60، 61 رقم 56، والمعرفة والتاريخ 3/ 44 و 138، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 99، والجرح والتعديل 2/ 376، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 44 رقم 1، والمجروحين لابن حبّان 1/ 104، 105، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 12 أ، 12 ب، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 1/ 231- 233، وتهذيب الكمال 2/ 165- 167 رقم 224، والكاشف 1/ 44 رقم 184، والمغني في الضعفاء 1/ 22 رقم 142، وميزان الاعتدال 1/ 52 رقم 165، وتهذيب التهذيب 1/ 150، 151 رقم 270، وتقريب التهذيب 1/ 41 رقم 254، وخلاصة تذهيب التهذيب 20.
[2] قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أحمد: ليس بقويّ في الحديث، ضعيف الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال أبو زرعة: ضعيف، وذكره الدار الدّارقطنيّ في الضعفاء، وابن حبّان في المجروحين، وقال: كان فاحش الخطأ. وقال ابن عديّ: ومع ضعفه يكتب حديثه، وعندي أنه لا يجوز الاحتجاج بحديثه.
[3] في تاريخه: الكبير، والصغير.
[4] انظر عن (إبراهيم بن نافع) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 5/ 495 (دون ترجمة) ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 3/ 260 رقم 5148، وطبقات خليفة 284، والتاريخ الكبير 1/ 332، 333 رقم 1047، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 2، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 187 رقم 341، والمعرفة والتاريخ 2/ 20، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 99، والجرح والتعديل 2/ 140، 141 رقم 458، والثقات لابن حبّان 6/ 5، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 59 رقم 45، ورجال صحيح البخاري 1/ 59 رقم 50، ورجال صحيح مسلم 1/ 46 رقم 48، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 14 أ، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 18 رقم 60، وتهذيب الكمال 2/ 227، 228 رقم 260، والكاشف 1/ 50 رقم 215، والمغني في الضعفاء 1/ 28 رقم 195، وميزان الاعتدال 1/ 70 في آخر ترجمة (إبراهيم بن نافع الأموي، رقم 236) ، وسير أعلام النبلاء 7/ 22 رقم 5، والوافي بالوفيات 6/ 152 رقم 2599، والعقد الثمين 3/ 267،
