كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
وقال ابن عدي [1] : أرجو أنه لا بأس بِهِ، مَا حَدِيثُهُ بِالْمُنْكَرِ جِدًّا، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ [2] .وَيُرْوَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: ذَاهِبُ الْحَدِيثِ [3] .
قُلْتُ: خَرَّجَ لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي «الْمَرَاسِيلِ» [4] مَا رَوَاهُ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ 58: 7 [5] قَالَ:
هُوَ عَلَى الْعَرْشِ وَعِلْمُهُ مَعَهُمْ [6] ، وَقَالَ الْحَاكِمُ: بَلَغَنِي مَوْتُهُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ [7] .
__________
[1] في الكامل في الضعفاء 2/ 467.
[2] في الثقات 8/ 151.
[3] تهذيب تاريخ دمشق 3/ 292، تهذيب الكمال 4/ 253، 254.
[4] انظر: ص 105 رقم 62 وليس في السند: «الضحاك» ولا الآية الكريمة.
[5] سورة المجادلة، الآية 7.
[6] تهذيب الكمال 4/ 254.
[7] تهذيب تاريخ دمشق 3/ 293، تهذيب الكمال 4/ 254.
