كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
وَقَدْ فَرَّقَ الْبُخَارِيُّ [1] بَيْنَهُ [2] وَبَيْنَ:133- شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ الطَّائِفِيُّ الثَّقَفِيُّ [3] .
فَالطَّائِفِيُّ يَرْوِي عَنِ: الْحَكَمِ بْنِ حَزْنٍ الْكُلَفِيِّ الصَّحَابِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [4] : صَالِحٌ.
قُلْتُ: هُوَ أَقْدَمُ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ [5] . مَا هُوَ هو.
134- شعيب بن صفوان الثّقفي [6]- م. ن. -
__________
[1] في تاريخه الكبير 4/ 217 رقم 2557 و 2558.
[2] ذكره ابن حبّان في الثقات وقال: «لم ير أحدا من الصحابة، روايته عنهم كلّها مدلّسة، وروى عنه آدم بن أبي إياس، يعتبر حديثه من غير روايته عن عطاء الخراساني» . (8/ 308) .
[3] انظر عن (شعيب بن رزيق الطائفي) في:
تاريخ الدارميّ، رقم 411، والتاريخ الكبير للبخاريّ 4/ 217 رقم 2558، والجرح والتعديل 4/ 345، 346 رقم 1509، والثقات لابن حبّان 4/ 355، وتهذيب الكمال 12/ 523 رقم 2750، وتحفة الأشراف للمزي 3/ 70 وفيه (زريق) وهو تحريف، والكاشف 2/ 12 رقم 2310، وميزان الاعتدال 2/ 276 رقم 3718، وتهذيب التهذيب 4/ 352 رقم 591، وتقريب التهذيب 1/ 352 رقم 79 وفيه (زريق) وهو تحريف، وخلاصة تذهيب التهذيب 166.
وقد أضاف الدكتور بشار عوّاد معروف إلى مصادر ترجمته (طبقات خليفة- ص 317) (انظر:
تهذيب الكمال 12/ 523 الحاشية رقم 2) وهذا خطأ، لأن المذكور في طبقات خليفة ليس الطائفي، بل هو المقدسي الّذي قبله، بدليل أن خليفة ذكره في أول الطبقة السادسة من الشاميّين، فليراجع.
[4] في الجرح والتعديل 4/ 346.
[5] ذكره ابن حبّان في الثقات 4/ 355 في أول طبقة التابعين، وسيأتي له حديث في ترجمة «شهاب بن خراش» رقم (135) .
[6] انظر عن (شعيب بن صفوان) في:
سؤالات ابن طهمان لابن معين، رقم 284 و 368، والتاريخ الكبير للبخاريّ 4/ 223، 224 رقم 2586، والتاريخ الصغير له 196، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 120، وأنساب الأشراف للبلاذري 4/ 24، 436، 437، وأخبار القضاة لوكيع 3/ 38، 46، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 165، والجرح والتعديل 4/ 348 رقم 1522، والثقات لابن حبّان 6/ 440، ومشاهير علماء الأمصار له 175 رقم 1358، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4/ 1319، 1320، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 304 رقم 656، وتاريخ بغداد 9/ 238، 239 رقم 4813، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 211 رقم 790، وتهذيب الكمال
