كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
مَوْلاهُمْ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، ثُمَّ الْبَصْرِيُّ. وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ.رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَطَائِفَةٍ.
وَعَنْهُ: ابْنُهُ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، وَدَاهِرُ بْنُ نُوحٍ، وَقُتَيْبَةُ، وَداود بْنُ رُشَيْدٍ، وَبُسْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ.
مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.
قَالَ عباس، عن ابن معين [1] : ليس بشيء.
وقال الْفَلاسُ: ضَعِيفٌ. سَمِعْتُ أَبَا داود يَقُولُ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ فَأَتَيْتُهُ أَنَا وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ فَقُلْنَا: سَمِعْتَ من ضمرة بن سعيد [شيئا] [2] ؟
__________
[ () ] طبقات خليفة 224، وتاريخ خليفة 450، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله 2/ رقم 3470، والتاريخ الكبير للبخاريّ 5/ 62 رقم 148، والتاريخ الصغير له 196، والضعفاء الصغير له 265 رقم 183، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 110 رقم 175، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 18، والجامع الصحيح للترمذي 5/ 389 رقم 3270، و 5/ 414 رقم 3310، والمعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 269، 271، والضعفاء والمتروكين للنسائي 295 رقم 330، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 134، وتاريخ الطبري 5/ 476 و 7/ 642، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 239، 240 رقم 792، والجرح والتعديل 5/ 22، 23 رقم 102، والمجروحين لابن حبّان 2/ 14، وتاريخ الموصل 281، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4/ 1493- 1497، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 113 رقم 314، والمدخل إلى الصحيح 149، والضعفاء لأبي نعيم، رقم 105، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 100 ب، والسابق واللاحق 339، وموضح أوهام الجمع والتفريق 2/ 199، 200، وتهذيب الكمال 14/ 379- 384 رقم 3206، والكاشف 2/ 29 رقم 2695، وميزان الاعتدال 2/ 401- 403 رقم 4247، والمغني في الضعفاء 1/ 334 رقم 3627، والوافي بالوفيات 17/ 104، 105 رقم 87، وتهذيب التهذيب 5/ 174- 176 رقم 298، وتقريب التهذيب 1/ 406، 407 رقم 232، وخلاصة تذهيب التهذيب 193، وشذرات الذهب 1/ 288.
[1] قول ابن معين ليس في تاريخه، بل في (الضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 239) و (الجرح والتعديل 5/ 23) و (المجروحين ابن حبان 2/ 15) و (الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4/ 1493) .
[2] ما بين الحاصرتين إضافة من: (الضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 239، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 5/ 23، والكامل في ضعفاء الرجال 4/ 1493 والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 100 ب) .
