كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَقَتَادَةَ، وَأَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ، وَأَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ.وَعَنْهُ: هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَدَاهِرُ بْنُ نُوحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْجُرَشِيُّ، وَعِدَّةٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [1] : شَيْخٌ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [2] .
وَقَالَ مَرَّةً: ثِقَةٌ [3] .
وَضَعَّفَهُ أَبُو زرعة [4] ، والدّار الدّارقطنيّ [5] .
174- عبد الحميد بن سليمان [6]- ت. ق. - أبو عمر المدنيّ، أَخُو فُلَيْحٍ.
عَنْ: أَبِي الزِّنَادِ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَعْرَجِ، وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، وَقُتَيْبَةُ، وَلُوَيْنُ، وَآخَرُونَ.
ضَعَّفَهُ عَلِيُّ بن المدينيّ [7] .
__________
[1] الجرح والتعديل 6/ 11.
[2] الجرح والتعديل 6/ 11، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 233 رقم 872.
[3] في تاريخ الدارميّ عنه، (الكامل لابن عدي 5/ 1958) .
[4] الجرح والتعديل 6/ 11.
[5] وقد جهله الإمام أحمد فقال: «لا أعرفه» .
(العلل ومعرفة الرجال 2/ 95 رقم 1676) .
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: «لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ» .
وَقَالَ ابن حِبّان: «كان ممن يُخْطِئُ حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ بِهِ إذا انفرد» . (المجروحون) .
[6] انظر عن (عبد الحميد بن سليمان) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري 2/ 342، ومعرفة الرجال له برواية ابن محرز 1/ 57 رقم 58، والتاريخ الكبير للبخاريّ 6/ 52 رقم 1680، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 70، والضعفاء والمتروكين للنسائي 298 رقم 397، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3/ 46 رقم 1004، والجرح والتعديل 6/ 14 رقم 65، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 122 رقم 351، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 766، 767، والكاشف 2/ 134 رقم 3146، والمغني في الضعفاء 1/ 369 رقم 3459، وميزان الاعتدال 2/ 541 رقم 4777، وتهذيب التهذيب 6/ 116 رقم 232، وتقريب التهذيب 1/ 468 رقم 816، وخلاصة تذهيب التهذيب 222.
[7] تهذيب الكمال 2/ 766.
