كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ [1] .وَقَالَ مُسْلِمٌ [2] : ذَاهِبُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ [3] ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَسَاقَ الأَسْمَاءَ الْحُسْنَى [4] .
186- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الرُّبَيِّعِ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيُّ [5]- م. د. - عَنْ: أَبِيهِ.
وَعَنْهُ: وَلَدَاهُ سَبْرَةُ، وَحَرْمَلَةُ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ.
187- عَبْدُ الْعَزِيزِ بن سلمان الرّاسبيّ البصريّ [6] .
__________
[1] الضعفاء الكبير للعقيليّ 3/ 15، الجرح والتعديل 5/ 380، الأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 240، أالكامل لابن عديّ 5/ 1924.
[2] في الضعفاء والمتروكين، ورقة 50.
[3] هو محمد بن سيرين، كما في «الضعفاء الكبير» للعقيليّ 3/ 15.
[4] وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن عبد العزيز بن الحصين، فقال: ليس بقويّ، منكر الحديث، وهو في الضعف مثل عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَقَالَ: سألت أبا زرعة، عن عبد العزيز بن الحصين، فقال: لا يكتب حديثه. (الجرح والتعديل 5/ 380) .
وقال ابن حبّان: «كان ممن يروي المقلوبات عن الأثبات والموضوعات عن الثقات، وأشبه حديثه ما روى عن الزهري إلّا الشيء بعد الشيء، ولا يجوز الاحتجاج به بحال من الأحوال» .
(المجروحون 2/ 138) .
وقال ابن عديّ: «وعبد العزيز بن الحصين بيّن الضعف فيما يرويه» . (الكامل 5/ 1926) .
وقال الحاكم النيسابورىّ: «حديثه ليس بالقائم» . (الأسامي والكنى 239 ب) .
[5] انظر عن (عبد العزيز بن الربيع) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 6/ 20 رقم 1555، والمعرفة والتاريخ 1/ 610، والجرح والتعديل 6/ 382 رقم 1784، والثقات لابن حبّان 7/ 110، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 427 رقم 959، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 312 رقم 1185، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 836، والكاشف 2/ 174 رقم 3431، وتهذيب التهذيب 6/ 335، 336 رقم 645، وتقريب التهذيب 1/ 508 رقم 1216، وخلاصة تذهيب التهذيب 239.
[6] انظر عن (عبد العزيز بن سلمان الراسبي) في:
حلية الأولياء 6/ 243- 245 رقم 369، وصفة الصفوة لابن الجوزي 3/ 377- 379 رقم 561.
