كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
قَالَ [1] : وَقِيلَ لابْنِ الْمُبَارَكِ: كَيْفَ رَوَيْتَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ وَتَرَكْتَ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ؟ قَالَ: إِنَّ عَمْرًا كَانَ دَاعِيًا.وَقَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ يَحْيَى الْقَطَّانَ وَذُكِرَ لَهُ أَنَّ عَبْدَ الْوَارِثِ قَالَ: سَأَلْتُ شُعْبَةَ، عَنِ الْخُرُوجِ مَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَأَمَرَنِي بِهِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ يَحْيَى وَقَالَ:
كَانَ شُعْبَةُ لا يَرَى يَوْمَ صِفِّينَ وَلا يَرَى الْخُرُوجَ مَعَ عَلِيٍّ، يَرَى الْخُرُوجَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ؟ وَأَنَا سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ: مَا أَدْرِي أَخْطَأُوا أَمْ أَصَابُوا [2] .
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ [3] : قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: لَمْ يَكْتُبْ أَبِي عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ حَرْفًا حَتَّى مَاتَ.
وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ: مَا رَأَيْتُ يَحْيَى الْقَطَّانَ رَوَى عَنْ أَحَدٍ مِنْ مَشَايِخِنَا قَبْلَ مَوْتِهِ، إِلا عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ [4] .
قُلْتُ: وَكَانَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ يَنْهَى عَنِ الأَخْذِ عَنْ عبد الوارث لمكان القدر [5] .
__________
[1] في المعرفة والتاريخ 2/ 263.
[2] الضعفاء الكبير للعقيليّ 3/ 100.
[3] في معرفة الرجال برواية ابن محرز 2/ 237 رقم 815.
[4] الجرح والتعديل 6/ 75، وزاد: «فإنه كان يثبته فإذا خالفه أحد من أصحابه قال ما قال عبد الوارث» .
[5] وقال ابنه عبد الصمد: إنه لمكذوب على أبي، وما سمعت منه يقول قط في القدر، وكلام عمرو بن عبيد، قال أبو جعفر وكان عند شعبة، فلما قام قال شعبة يعرف الإتقان في قفاه.
(الضعفاء الصغير للبخاريّ 269 رقم 240) .
وقال علي بن المديني: ليس ينبغي لأحد أن يكذب بالحديث إذا جاءه عن النبي صلى الله عليه، وإن كان مرسلا فإن جماعة كانوا يدفعون حديث الزهري قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم: من احتجم في يوم السبت أو الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومنّ إلا نفسه. فكانوا يفعلونه فبلوا، منهم عثمان البتّي فأصابه الوضح، ومنهم بد الوارث يعني ابن سعيد التنوري، فأصابه الوضح، ومنهم أبو داود فأصابه الوضح، ومنهم عبد الرحمن فأصابه بلاء شديد. (معرفة الرجال برواية ابن محرز 2/ 190 رقم 628) .
وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: عبد الوارث أثبت عندك من ابن عليّة؟ قال: أنا لا أقول هذا، إلّا أن عبد الوارث أروى عن أبي التّيّاح، ويزيد الرشك، وعلي بن زيد وعبد الوارث سمع من سعيد بن جمهان ولم يسمع ابن عليّة منه شيئا، قال أبي: وكان همّام يقول لهم: لا تصلّوا في مسجد عبد الوارث التنوري فإنه قد أخرجه في الطريق أو من الطريق، قلت: من قال هذا؟
قال: عفّان.
