كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِأَشْهُرٍ.- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ.
هُوَ أَبُو بَكْرٍ، يَأْتِي بالكنية.
195- عبيد الله بن عمرو [1]- ع- أبو وهب الرّقيّ، عالم أهل الجزيرة ومحدثها.
روى عَنْ: زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، وَطَائِفَةٍ.
وَعَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَأَبُو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ النَّسَائِيُّ، وَلُوَيْنُ، وَالْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ [2] : كَانَ ثِقَةٌ وَرُبَّمَا أَخْطَأَ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فِي الْفَتْوَى في دهره [3] .
__________
[ () ] وقال ابن حبّان: «على تيقّظ شهيد وإتقان حميد» . (مشاهير علماء الأمصار، رقم 756) .
[1] انظر عن (عبيد الله بن عمرو) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 484، والتاريخ لابن معين 2/ 384، والتاريخ الكبير للبخاريّ 5/ 392 رقم 1262، والتاريخ الصغير له 197، 198، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 113، وطبقات خليفة 321، وتاريخ الثقات للعجلي 319 رقم 1067، وأنساب الأشراف ق 4/ 569، 587، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 251، 301، 469، 653، 654، 7669، 678، وتاريخ الطبري 1/ 113 و 4/ 416، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 144، والجرح والتعديل 5/ 328، 329 رقم 1551، والثقات لابن حبّان 7/ 149، وتاريخ أسماء الثلاث لابن شاهين 237 رقم 901، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 2/ 15 رقم 1032، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 468 رقم 707، وتاريخ جرجان للسهمي 279، 381، وموضح أوهام الجمع 2/ 231، 232، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 887، ودول الإسلام 1/ 116، والمعين في طبقات المحدّثين 61 رقم 602، والكاشف 2/ 203 رقم 3630، وتذكرة الحفاظ 1/ 241، والعبر 1/ 276، وسير أعلام النبلاء 8/ 275- 277 رقم 82، وتهذيب التهذيب 7/ 42، 43 رقم 74، وتقريب التهذيب 1/ 537 رقم 1491، وخلاصة تذهيب التهذيب 252.
[2] في الطبقات 7/ 484.
[3] وعبارته: «وكان ثقة صدوقا كثير الحديث وربّما أخطأ، وكان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره» .
وقد وثّقه ابن معين.
