كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
أَبُو الأَزْهَرِ الْمَرْوَزِيُّ، نَزِيلُ الرِّيِّ.عَنْ: هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ.
وَعَنْهُ: سَلَمَةُ الأَبْرَشُ، وَعِصَامُ بْنُ يُوسُفَ الْبَلْخِيُّ.
قَالَ قُتَيْبَةُ: كَانَ قَدَرِيًّا، وَضَعَّفَهُ جِدًّا [1] .
251- مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو [2] .
عَنْ: لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهَارُونَ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: بَقِيَّةُ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِيُّ، وَيَزْدَادُ بْنُ أَسَدٍ الدَّيْنَوَرِيُّ.
كَذَّبَهُ ابْنُ مَعِينٍ [3] .
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [4] : كَانَ يضع الحديث. كذا نقله ابن الجوزيّ [5] .
__________
[1] عبارة قتيبة في التاريخ الكبير، والتاريخ الصغير، والضعفاء الصغير للبخاريّ، وضعفاء العقيلي 4/ 225، والكامل لابن عديّ 6/ 2324، والأسامي للحاكم 1/ 44 أ، وفيها: مات بالريّ قبل الثوري بسنة أو سنتين.
وقال مسلم: قال أبو رجا: كان قدريا ضعيف الحديث.
وبخط آخر في كتابه الكنى: قال النسائي: ضعّفه قتيبة. مات قبل الثوري.
وقال الحاكم: «ليس بالقويّ عندهم» .
[2] انظر عن (مجاشع بن عمرو) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 264 رقم 1869، والجرح والتعديل 8/ 390 رقم 1785، والمجروحين لابن حبّان 3/ 18، 19، والكامل لابن عدي 6/ 2449، 2450، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 165 رقم 534، والمستدرك على الصحيحين 3/ 272، وتاريخ جرجان للسهمي 132، وتلخيص المستدرك 3/ 272، والمغني في الضعفاء 2/ 541 رقم 5178، وميزان الاعتدال 3/ 436، 437 رقم 7066، والكشف الحثيث 342 رقم 600، ولسان الميزان 5/ 15، 16 رقم 55.
[3] الضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 264.
[4] في المجروحين 3/ 18.
[5] وقال العقيلي: «حديثه منكر غير محفوظ» .
وقال أبو حاتم: «متروك الحديث ضعيف ليس بشيء» .
ونقل ابن حجر في لسان الميزان 5/ 15 أن البخاري قال: مجاشع بن عمرو أبو يوسف منكر مجهول. ولم أجد البخاري يذكر مجاشع في تاريخه الكبير أو الصغير أو الضعفاء الصغير.
وقال الحاكم: منكر الحديث، وذكر له حديثا غريبا في المستدرك وليس من شرط هذا الكتاب.
وذكره ابن عديّ في ضعفائه.
