كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
وهو دِمَشْقِيٌّ نَزَلَ طَرَابُلُسَ [1] .287- مَعْرُوفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ [2] .
أَبُو الْخَطَّابِ الْخَيَّاطُ، أَحَدُ الضُّعَفَاءِ.
مَوْلَى عُبَيْدٍ الأُمَوِيِّ الأَعْوَرِ، وَقِيلَ بَلْ هُوَ مِنْ موالي واثلة بْنِ الأَسْقَعِ.
رَوَى عَنْ: وَاثِلَةَ.
وَعَنْهُ: الْوَلِيدُ بن مسلم، ويحيى بن بشير الْحَرِيرِيُّ، وَلُوَيْنُ، وَدُحَيْمٌ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ شَيْخُ ابْنُ جَوْصَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْخَيَّاطُ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ [3] : مَعْرُوفٌ أَبُو الْخَطَّابِ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ، رَأَى وَاثِلَةَ يَشْرَبُ الْفُقَّاعَ.
وَسَاقَ ابْنُ عَدِيٍّ [4] لَهُ عِدَّةَ أَحَادِيثَ وَقَالَ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ.
وَذَكَرَ مُسْلِمٌ [5] ، وَأَصْحَابُ الْكُنَى أَنَّ معروفا رأى واثلة.
__________
[ () ] (3/ 3) ، كما وهم ابن السمعاني فنسبه إلى «طرابلس الغرب» بدل «طرابلس الشام» ، كما ذكره ابن عساكر في تراجم المحمّدين «محمد بن يحيى الأطرابلسي» ، وذلك أراد ابن الأثير أن يبيّن تخليط ابن حبّان فخلّط هو أيضا، وجهله ابن حجر مرّة وقال عنه: «أبو روح، عن الزهري- مجهول- تفرّد عنه: علي بن مجاهد: أحد الضعفاء، لعلّه معاوية بن يحيى الطرابلسي.
وقد فرّق بينهما أبو نعيم في جزء أفرده فيمن يكنّى أبا ربيعة» ! (لسان الميزان 6/ 379) .
هذا، ولم يقتصر الخلط بين الطرابلسي والصدفي على القدماء فحسب، بل خلط بينهما كثير من المحقّقين المحدّثين، وقد تتبّعت ذلك كله في الكتاب الّذي أفردته عن «معاوية الأطرابلسي» وأرجو الله أن يصدر قريبا.
[1] انفرد ابن حبّان بقوله إنه ولد بأطرابلس. (المجروحون 3/ 3) والله أعلم.
[2] انظر عن (معروف بن عبد الله) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 7/ 413، 414 رقم 1815، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 33، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 166، والجرح والتعديل 8/ 322 رقم 1484، والثقات لابن حبّان 5/ 439، والكامل لابن عدي 6/ 2327، 2328. والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 176 أ، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1352، وميزان الاعتدال 4/ 144، 145 رقم 8658، والمغنى في الضعفاء 2/ 669 رقم 6342، وتهذيب التهذيب 10/ 232 رقم 242، وتقريب التهذيب 2/ 264 رقم 1269، وخلاصة تذهيب التهذيب 383.
[3] التاريخ الكبير 7/ 213، 414.
[4] في الكامل 6/ 2328، 2328.
[5] في الكنى والأسماء، الورقة 33.
