كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
289- الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدٍ الأَسَدِيُّ الحزاميّ المدنيّ [1]- ع-.ويلقّب بقصيّ.
عَنْ: أَبِي الزِّنَادِ وَهُوَ مُكْثِرٌ عَنْهُ، وَعَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، وَالْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، وَعَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ.
وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَخَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ، وَآخَرُونَ.
وَهُوَ ثِقَةٌ، شَرِيفٌ، كبير القدر.
__________
[ () ] وقال عبد العزيز بن أبان: بلغ سفيان أنّ معلّى بن هلال يقول: الناس كلهم في حلّ غير سفيان الثوري، فقال سفيان: والله ما تقوّلت عليه باطلا.
وقال أبو نعيم: كان معلّى بن هلال ينزل بني دالان تمرّ بنا المواكب إليه، وكان الثوري وشريك يتكلّمان فيه فلا يلتفت إلى قولهما، فلما مات فكأنما وقع في بئر.
وقال أبو بكر الواسطي، عن خاله قال: سمعت أبا الوليد يقول: رأيت أنا معلّى بن هلال يحدّث بأحاديث قد وضعها، فأتيته فقلت: بيني وبينك السلطان. فكلّموني فيه، فأتيت أبا الأحوص فقال: ما لك ولذاك البائس؟ فأخبرته فقلت: هو كذّاب، فقال: هو يؤذّن على منارة طويلة.
وقال ابن عديّ: «هو في عداد من يضع الحديث» . (الكامل 6/ 2369، 2370) .
وقال الجوزجاني: كذّاب.
وقال الدار الدّارقطنيّ: يكذب عن أبي إسحاق وعبيد الله بن عمر، يروي عنه الحمّاني فيقول: علي بن سويد، ويروي عنه فروة بن أبي المغراء فيقول: عبد الله بن عبد الرحمن، ويروي عنه غيرهما فيقول: أبو عبد الله الطحان. (الضعفاء والمتروكون 159 رقم 505) .
[1] انظر عن (المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 421، والتاريخ لابن معين برواية الدوري 2/ 580، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله 2/ رقم 3365، والتاريخ الكبير للبخاريّ 7/ 321 رقم 1379، وتاريخه الصغير 202، والجرح والتعديل 8/ 225، 226 رقم 1014، والمعرفة والتاريخ 408، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 302 رقم 1272، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 715 رقم 1186، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 2/ 225، 226 رقم 1554، وتاريخ جرجان للسهمي 267، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 500 رقم 1948، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1362، 1363، وميزان الاعتدال 4/ 163، 164 رقم 8714، والكاشف 3/ 149 رقم 5695، والمغني في الضعفاء 2/ 673 رقم 6383، والمعين في طبقات المحدّثين 69 رقم 720، وسير أعلام النبلاء 8/ 148- 150، وتهذيب التهذيب 10/ 266، 267 رقم 476، وتقريب التهذيب 2/ 269، 270 رقم 1322، وخلاصة تذهيب التهذيب 385.
