كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
الأَمِيرُ أَبُو الْوَلِيدِ صَاحِبُ الأَنْدَلُسِ.بَايَعَهُ أَهْلُ الأَنْدَلُسِ بِالْمُلْكِ بَعْدَ مَوْتِ وَالِدِهِ فِي سَنَةِ اثنتين وسبعين، فكانت دولته ثماني سِنِينَ.
وَمَاتَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَمَانِينَ، وَقَامَ بَعْدَهُ وَلَدُهُ الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ. وَكَانَ هِشَامٌ حَسَنَ السِّيرَةِ، يَعُودُ الْمَرْضَى، وَيُشَيِّعُ الْجَنَائِزَ، وَيُكْثِرُ الصَّدَقَاتِ، وَيَتَعَاهَدُ الْمَسَاكِينَ.
عَاشَ سَبْعًا وَثَلاثِينَ سَنَةً، وَأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ اسْمُهَا حَوْرَاءُ.
312- هِشَامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْغَسَّانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ [1] .
أَبُو الْوَلِيدِ، وَيُقَالُ أَبُو عُثْمَانَ.
رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَعَنْ: عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَعُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ.
وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ ابْنُهُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو مُسْهِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَطَائِفَةٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [2] : صَالِحُ الْحَدِيثِ.
313- الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ الدمشقي [3]- م. ع. -
__________
[ () ] والحدائق 3/ 205، 291، ومروج الذهب 402، وجمهرة أنساب العرب 94- 96، وتاريخ العظيمي 231، 233، وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 1/ 4، 5، والكامل في التاريخ 5/ 583 و 6/ 10، 110، 112، 117، 123، 124، 133، 135، 144- 148، 379، وبغية الملتمس للضبّي 13، والحلّة السيراء لابن الأبّار 1/ 40، (22، 43) ، 98، 126، 135، 144 و 2/ 30، 363، 365، 373، 375، وبدائع البدائه 38، 354، والمختصر في أخبار البشر 2/ 14، ودول الإسلام 1/ 116، وسير أعلام النبلاء 8/ 225 رقم 56، والبيان المغرب 2/ 61، وتاريخ ابن خلدون 4/ 124، والمعجب 19، وأخبار مجموعة 120، ونفح الطيب 1/ 334، ومختصر التاريخ لابن الكازروني 107.
[1] انظر عن (هشام بن يحيى الغسّاني) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 192 رقم 3666، والمعرفة والتاريخ 1/ 599- 601، 604 و 2/ 453، والجرح والتعديل 9/ 70 رقم 270، والثقات لابن حبّان 9/ 232.
[2] الجرح والتعديل 9/ 70.
[3] انظر عن (الهقل بن زياد) في:
