كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: سَأَلْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ عَنْهُ، فَقَالَ:كَذَّابٌ [1] .
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [2] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [3] : ضعيف. [4] قلت: مات سنة اثنين وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
317- الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ الْحَرَّانِيُّ [5] .
عَنْ: عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَعَنْ: أَبِيهِ عَمْرٍو، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ.
وَعَنْهُ: الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ، وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْقَرْدُوَانِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [6] ، وَالنَّسَائِيُّ [7] : ضَعِيفٌ.
وَقَالَ ابْنُ عديّ [8] : مع ضعفه يكتب حديثه [9] .
__________
[1] الضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 319.
[2] في المجروحين 3/ 79.
[3] في الضعفاء والمتروكين، رقم 604.
[4] وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ. (الكامل 7/ 2539) .
[5] انظر عن (الوليد بن عمرو) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري 2/ 633، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 147 رقم 256، والمعرفة والتاريخ 2/ 450، والضعفاء والمتروكين للنسائي 305 رقم 602، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 320 رقم 1922، والجرح والتعديل 9/ 11 رقم 47، والمجروحين لابن حبّان 3/ 79، والكامل لابن عدي 7/ 2536، وتاريخ أسماء الضعفاء لابن شاهين، رقم 662، وميزان الاعتدال 4/ 342، 343 رقم 9391، والمغني في الضعفاء 2/ 723 رقم 6874، ولسان الميزان 6/ 224، 225 رقم 794.
[6] في تاريخه 2/ 633، وضعفاء العقيلي 4/ 320، 321.
[7] في ضعفائه، رقم 602.
[8] في الكامل 7/ 2537.
[9] وقال الجوزجاني: «ضعيف الأمر جدّا» (أحوال الرجال 147 رقم 256) .
وقال أبو حاتم: الوليد وعثمان ابنا عمرو بن ساج يكتب حديثهما ولا يحتجّ بهما. (الجرح والتعديل 9/ 11) .
وقال ابن حبّان: «منكر الحديث جدّا» وردّد عبارته المعروفة. (المجروحون 3/ 79) .
وذكره ابن شاهين في «الضعفاء» .
