كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَدُوقٌ [1] .327- يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ هَانِئِ بن عامر بن أبي عامر الأشعريّ [2]- ع. - أبو الحسن القمّيّ مِنْ عُلَمَاءِ الْعَجَمِ، يَرْوِي عَنْ: جَعْفَرِ بْنِ أبي المغيرة القمّيّ، وعن: زيد بْنِ أَسْلَمَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَعِيسَى بْنِ جَارِيَةَ صَاحِبِ جَابِرٍ.
وَعَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِصْبَهَانِيُّ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ شَيْخُ قَزْوِينَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ [3] : كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ إِذَا رَآهُ قَالَ: هَذَا مُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ، يعني لكثرة الرَّافِضَةِ بِقُمٍّ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [4] .
وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ [5] .
قُلْتُ: قَدْ عَلَّقَ لَهُ البخاريّ.
مات سنة أربع وسبعين ومائة.
__________
[1] الجرح والتعديل 9/ 287.
[2] انظر عن (يعقوب بن عبد الله بن سعد) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 382 (دون ترجمة) ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 391 رقم 3443، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 23، وأنساب الأشراف ق 4/ 587، والجرح والتعديل 9/ 209 رقم 874، والثقات لابن حبّان 7/ 645، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 131 أ، وذكر أخبار أصبهان 2/ 351، 352، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ 2/ 34- 36 رقم 86، وتاريخ جرجان للسهمي 92، 222، 326، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1552، والكاشف 3/ 255 رقم 6508، وميزان الاعتدال 4/ 452 رقم 9815، وتهذيب التهذيب 11/ 390، 391 رقم 752، وتقريب التهذيب 2/ 382، وخلاصة تذهيب التهذيب 436.
[3] في ذكر أخبار أصبهان 2/ 351، وقاله أبو الشيخ في طبقات المحدّثين 2/ 34.
[4] تهذيب الكمال 3/ 1552.
[5] تهذيب الكمال 3/ 1552.
