كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
وَقِيلَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ.- يَعْلَى بْنُ الأَشْدَقِ.
سَيَأْتِي.
328- يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ [1]- ق. - عَنْ: أَبِيهِ.
وَعَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، وَعُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ، وَسُنَيْدُ بْنُ داود الْمِصِّيصِيُّ.
ضَعَّفَهُ أَبُو داود، وَغَيْرُهُ، وَمَا هُوَ بِمَتْرُوكٍ.
قَدْ قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [2] : أَرْجُو أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ.
قُلْتُ: أَحَادِيثُهُ نَحْوَ الْعَشَرَةِ مِنْهَا: رَوَى عبيد بْنُ جُنَادٍ، عَنْهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الإِيمَانِ فَقَالَ: «الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ» [3] . وَبِهَذَا السَّنَدِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيِّ، عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى مُغَيَّرَ الْخَلْقِ سَجَدَ، وَإِذَا رأى القرد سجد [4] .
__________
[1] انظر عن (يوسف بن محمد بن المنكدر) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 381 رقم 3396، والضعفاء والمتروكين 306 رقم 618، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 456 رقم 2086، والجرح والتعديل 9/ 229 رقم 960، والمجروحين لابن حبّان 3/ 135، 136، والكامل لابن عدي 7/ 2612، 2613، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 180 رقم 598، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1562، وميزان الاعتدال 4/ 472، 473، رقم 9884، والمغني في الضعفاء 2/ 764 رقم 7249، والكاشف 3/ 262 رقم 6565، وتهذيب التهذيب 11/ 422، 423 رقم 824، وتقريب التهذيب 2/ 382 رقم 452، وخلاصة تذهيب التهذيب 439.
[2] في الكامل 7/ 2613.
[3] أخرجه ابن عديّ في الكامل 7/ 2612.
[4] الكامل 7/ 2612، وقال النسائي، متروك الحديث.
وقال العقيلي: «عن أبيه ولا يتابع عليه» . (الضعفاء الكبير 4/ 456) .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِقَوِيٍّ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وقال أبو زرعة: هو صالح، وهو أقلّ رواية من أخيه المنكدر. (الجرح والتعديل 9/ 229) .
وضعّفه ابن حبّان، وقال فيه عبارته المعروفة (المجروحون 3/ 136) .
وضعّفه الدار الدّارقطنيّ.
