كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
وَعَنْهُ: مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَخَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّابٍ.وَثَّقَهُ أَبُو داود [1] .
وَاسْمُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ [2] .
338- أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ [3] .
اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ.
رَوَى عَنْ: هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَيُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، وَغَيْرِهِمَا.
وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، وَطَائِفَةٌ.
رَوَى عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ معين [4] : ليس بشيء.
وقال أيضا: ليس بثقة.
وقال البخاريّ [5] : لا يصحّ حديثه.
وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ [6] ، وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكٌ.
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [7] : رَوَى عَنِ الثِّقَاتِ أَحَادِيثَ لا أَصْلَ لَهَا.
339- أَبُو حَرِيزٍ الزَّاهِرِيُّ [8] .
اسْمُهُ سَهْلٌ مَوْلَى آلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عوف.
مرّ،
__________
[1] تهذيب الكمال 3/ 1582.
[2] قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: «سئل أبي عن أبي بكر بن شعيب بن الحبحاب، فقال: لا أعلم إلّا خيرا، هو شيخ يروي عنه. ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب صالح ليس به بأس» . (العلل ومعرفة الرجال 2/ رقم 3210 و 3/ رقم 4375، والجرح والتعديل 9/ 343) .
[3] تقدّمت ترجمة (أبي بكر الداهري) في هذا الجزء: (عبد الله بن حكيم) ، رقم (152) .
[4] في تاريخه 2/ 302، والأسامي والكنى 1/ 67 أ.
[5] في تاريخه الكبير 5/ 74.
[6] في ضعفائه، رقم 318.
[7] في الضعفاء 2/ 241، وفيه زيادة: «ويحيل على الثقات» .
[8] تقدّمت ترجمة أبي حريز، باسم (سهل مولى المغيرة) في هذا الجزء، برقم (125) .
