كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 11)
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ.عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ الْبَهْرَانِيِّ، وَحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، وَبَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ صَاحِبِ أَبِي عُتْبَةَ الْخَوْلانِيِّ، وَأَرْطَأَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ.
وَعَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَرَّازِيُّ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، وَهِشَامُ بْن عمّار، وسليمان ابن بِنْتِ شُرَحْبِيلَ، وَمُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ.
قَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [1] .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [2] : صالح الحديث.
وقال ابن مَعِين [3] : لا أَعْرِفُهُ [4] .
40- جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس بن عبد المطّلب [5] .
__________
[ () ] وتاريخ الدارميّ 214، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 65، والجرح والتعديل 2/ 523، 524 رقم 2176، والثقات لابن حبّان 6/ 149 و 8/ 164، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 90/ رقم 173، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 2/ 583، 584، وتهذيب الكمال 4/ 520- 522 رقم 911، وميزان الاعتدال 1/: 39 1453، والكاشف 1/ 126 رقم 775، والمغني في الضعفاء 1/ 128 رقم 1104، وتهذيب التهذيب 2/ 68، 69، رقم 109، وتقريب التهذيب 1/ 126 رقم 49، وخلاصة تهذيب التهذيب 61.
[1] تهذيب الكمال 4/ 521.
[2] في الجرح والتعديل 2/ 542.
[3] قوله هذا في تاريخ الدارميّ 214، أما قوله في تاريخه برواية الدوري 2/ 78: «شاميّ ليس به بأس» .
وقد علّق الحافظ ابن عديّ على ذلك فقال في (الكامل في ضعفاء الرجال 2/ 584) : «وقول يحيى بن معين: «لا أعرفه» ، كأن يحيى إذا لم يكن له علم ومعرفة بأخباره ورواياته يقول: لا أعرفه. والجراح بن مليح مشهور في أهل الشام، وهو لا بأس به، وبرواياته، وله أحاديث صالحة جياد، وشيخ نسخة يرويها عن الزبيدي، عن الزهري، وغيره، ونسخة لإبراهيم بن ذي حماية، وأرطاة بن المنذر مقدار عشرين حديثا ... وقد روى الجرّاح عن شيوخ الشام جماعة منهم أحاديث صالحة مستقيمة، وهو في نفسه صالح» .
[4] وذكره ابن حبّان مرتين في «الثقات» مرة في (أتباع التابعين) 6/ 149، 150، ومرة في (الذين يلونهم 8/ 164) .
وذكره ابن شاهين في ثقاته، ونقل قول ابن معين فيه: «ليس به بأس» .
[5] انظر عن (جعفر بن سليمان بن علي) في:
تاريخ خليفة 6، 422، 423، 430، 432، 435، 440، 462، والمعارف لابن قتيبة 375، 376، 499، والمعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 131، 132، 135، 136، 149، 152، 160،
