كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
63- الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الأَصَمُّ [1] .لَهُ حَدِيثٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، رَوَاهُ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [2] : لا بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: خَبَرُهُ مُنْكَرٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ [3] ، وَابْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ [4] .
يُكَنَّى أَبَا عَلِيٍّ، وَهُوَ كُوفِيٌّ تَرَكَ بَغْدَادَ.
64- الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ طَهْمَانَ الْحَنَفِيُّ الْبَصْرِيُّ، أَبُو سَعِيدٍ [5] .
وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ عَزَّةَ [6] الدَّبَّاغُ، سَكَنَ الرَّيَّ.
وَرَوَى عَنْ: هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، وَشُعْبَةَ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ.
وَعَنْهُ: هِشَامُ بن عبيد اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ، وَيُوسُفُ بْنُ موسى القطّان، وغيرهم.
__________
[1] انظر عن (الحسن بن يزيد الأصمّ) في:
العلل ومعرفة الرجال لأحمد 1/ 387، 388 رقم 764، والتاريخ الكبير 2/ 309 رقم 2578، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 34، والجرح والتعديل 3/ 43 رقم 183، والثقات لابن حبّان 6/ 170، وتاريخ بغداد 7/ 450، 451 رقم 4021، وتهذيب الكمال 6/ 346، 347 رقم 1287، وميزان الاعتدال 1/ 526 رقم 1962، والمغني في الضعفاء 1/ 169 رقم 1493، وتهذيب التهذيب 2/ 328 رقم 571.
[2] في الجرح والتعديل 3/ 43.
[3] في العلل ومعرفة الرجال 1/ 378 وقال: «ثقة ليس به بأس، إلّا أنه حدّث عن السّدّي، عن أوس بن ضبعج، كذا كان يقول، قلت: فأوس بن ضبعج من يحدّث عنه؟ قال: إسماعيل بن رجاء الزبيدي، وأبو إسحاق الهمدانيّ، والسّدّي، وابن أبي خالد» .
[4] وقال الدار الدّارقطنيّ: كوفيّ لا بأس به ثقة مستقيم الحديث. ووثّقه ابن حبّان.
[5] انظر عن (الحسن بن الحكم بن طهمان) في:
التاريخ الكبير 2/ 291 رقم 2507 (دون ترجمة) ، والجرح والتعديل 3/ 7، 8 رقم 25، والكامل في الضعفاء 2/ 737، وميزان الاعتدال 1/ 486 رقم 1838، والمغني في الضعفاء 1/ 158 رقم 1395، ولسان الميزان 2/ 202 رقم 912.
[6] في الأصل «ابن أبي عزة» والتصويب من المصادر.
