كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
وَقَالَ أَحْمَدُ [1] : ثِقَةٌ، رَأَيْتُهُ.وَوَثَّقَهُ أَيْضًا ابْنُ مَعِينٍ [2] .
114- الزُّبَيْرُ بْنُ خُبَيْبِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بن العوام [3] .
الأسدي الْمَدَنِيُّ.
عَنْ: هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَطَبَقَتِهِ.
وَعَنْهُ: [يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَعَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ] [4] .
وَهُوَ ضَعِيفٌ مُقِلٌّ، كَانَ مُنْقَطِعًا بِقَرْيَتِهِ بِوَادِي الْقُرَى.
لَهُ فَضْلٌ وَتَعَبُّدٌ. وَقَدْ وَفَدَ عَلَى الرَّشِيدِ فَاحْتَرَمَهُ وَأَعْطَاهُ أَرْبَعَةَ آلافِ دِينَارٍ [5] .
115- زَكَرِيَّا بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الصُّهْبَانِيُّ النَّخَعِيُّ [6] .
عَنْ: أَبِيهِ.
وَعَنْهُ: فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمِغْرَاءِ، وَيَحْيَي بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ، وَدَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، وَغَيْرُهُمْ.
116- زكريا بن منظور بن ثعلبة [7]- ق. -
__________
[ () ] بغداد 8/ 494.
[1] في العلل ومعرفة الرجال 2/ 381 رقم 2699.
[2] في تاريخه 2/ 170، ومعرفة الرجال 1/ 81 رقم 250 و 1/ 112 رقم 538.
[3] انظر عن (الزبير خبيب بن ثابت) في: نسب قريش للمصعب الزبيري 242، 243، والتاريخ الكبير 3/ 414 رقم 1378، والجرح والتعديل 3/ 584 رقم 2656، والثقات لابن حبّان 6/ 331، وتاريخ بغداد 8/ 466 رقم 4584، والكامل في الضعفاء 3/ 1081 وفيه (حبيب) ، وميزان الاعتدال 2/ 67 رقم 2832، وفيه (حبيب) ، والمغني في الضعفاء 1/ 237 رقم 2165، ولسان الميزان 2/ 471 رقم 1897 وفيه (حبيب) .
[4] ما بين الحاصرتين إضافة من الجرح والتعديل، وفي الأصل بياض.
[5] تاريخ بغداد 8/ 466.
[6] انظر عن (زكريا بن عبد الله الصهباني) في:
التاريخ الكبير 3/ 424 رقم 1405، والجرح والتعديل 3/ 598 رقم 2704، وميزان الاعتدال 2/ 73 رقم 2879، ولسان الميزان 2/ 481 رقم 1935.
[7] انظر عن (زكريّا بن منظور بن ثعلبة) في: -
