كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ [1] .142- سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ الْفَرَّا الْمَدَنِيُّ [2] .
عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هَرِمٍ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ.
وَعَنْهُ: ابْنُ وَهْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أبي أويس، وغيرهم [3] .
143- سليمان بْنُ عَمْرٍو.
هُوَ أَبُو دَاوُدَ النَّخَعِيُّ، يَأْتِي.
144- سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو الْمُعَلَّى الْخُزَاعِيُّ [4] .
وَيُقَالُ الْعِجْلِيُّ، الْكُوفِيُّ، نَزِيلُ الْبَصْرَةِ.
رَوَى عَنِ: الشَّعْبِيِّ، وَابْنِ أَشْوَعَ، وأبيه مسلم.
وعنه: أبو سلمة التبوذكي، والقواريري، وأحمد بن عبدة، وأبو حفص الفلّاس.
__________
[ () ] حاتم: ليس به بأس، وهو محمود عند الدمشقيين. ووثّقه أبو مسهر (تاريخ أبي زرعة 1/ 289 رقم 486 و 1/ 382 رقم 843) ، وذكره ابن حبّان في الثقات.
[1] تاريخ أبي زرعة 1/ 289.
[2] انظر عن (سليمان بن داود بن قيس) في:
التاريخ الكبير 4/ 11 رقم 1795، والجرح والتعديل 4/ 111 رقم 489، والثقات لابن حبّان 8/ 275، وميزان الاعتدال 2/ 206 رقم 3454، ولسان الميزان 3/ 89 رقم 297 وفيه (الفزاري) .
[3] قال أبو حاتم: لا أفهمه كما ينبغي. وقال الأزدي: تكلّم فيه.
وقال ابن حجر: وقد خلط المؤلّف (أي الذهبي) ترجمته بترجمة أبيه. قال ابن حبّان في «الثقات» في الطبقة الرابعة: يروي عن أبيه، عن يحيى بن سعيد، وزيد بن أسلم. روى عنه المسيّبي. فهذا يدلّ على أنه لا يروي عن يحيى وطبقته إلا بوساطة أبيه، وأما ابن وهب، وابن أبي أويس فإنّهما يرويان عن أبيه، والله أعلم. (لسان 3/ 89) .
[4] انظر عن (سليمان بن مسلم الخزاعي) في:
التاريخ الكبير 4/ 37 رقم 1884، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة 106، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 139 رقم 630، والجرح والتعديل 4/ 142، 143 رقم 618، والثقات لابن حبّان 6/ 393، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 124.
