كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
قلت: بَقِيَ إلى حدود التسعين ومائة.430- يوسف بن خالد بن عُمَيْر السّمتي البصْريّ [1]- ق. - الفقيه.
عن: عاصم الأحول، ويونس بن عُبَيْد، وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد، ومحمد بْن عَمْرو، ولزِم أبا حنيفة الإمام حتّى برع وصار من نُجباء أصحابه.
روى عنه: ابنه خالد بن يوسف، وداهر بن نوح، وزيد بن الحُرَيش وخليفة بن خيّاط، ومحمد بن أبي يعقوب الكِرْمانيّ، ونصر بن عليّ الْجَهْضَميّ.
رماه ابن مَعِين بالكذب [2] .
وقال أبو حاتم [3] : رأيت له كتابا ألّفه في التجهّم ينكر فيه الميزان والقيامة.
__________
[1] انظر عن (يوسف بن خالد بن عمير) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 292، والتاريخ لابن معين 2/ 684، 685، ومعرفة الرجال له 1/ 62 رقم 102، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 3/ 14 رقم 3932، وطبقات خليفة 225، وتاريخ خليفة 22 و 23 و 459، والتاريخ الكبير 8/ 388 رقم 3426 والتاريخ الصغير 204، والضعفاء الصغير 280 رقم 411، وجزء ابن التّمّار (الملحق بالضعفاء والمتروكين للنسائي) ص 310 والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 453 رقم 2082، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 107 رقم 165، والمعرفة والتاريخ 2/ 665 و 3/ 32، والجرح والتعديل 9/ 221، 222 رقم 925، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 181 رقم 600، والمجروحين لابن حبّان 1/ 278 و 2/ 173 و 237 و 3/ 131، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 7/ 2616- 2619، والأنساب 7/ 132، 133، واللباب 2/ 136، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1559، والكاشف 3/ 260 رقم 6549، والمغني في الضعفاء 2/ 762 رقم 7232، وميزان الاعتدال 4/ 463، 464 رقم 9863، وتهذيب التهذيب 11/ 411- 413 رقم 803، وتقريب التهذيب 2/ 380 رقم 431، وخلاصة تذهيب التهذيب 438، 439.
والسّمتي: بفتح السين المهملة، وسكون الميم، والتاء المثنّاة من فوق. هذه النسبة إلى السمت والهيئة.
[2] في التاريخ 2/ 684، 685: زنديق كذّاب لا يكتب عنه شيء، وقال: كان يكذب ويخاصم اليهود والنصارى.
وقال في معرفة الرجال 1/ 62 رقم 102: كان كذّابا، عدوّا للَّه، خبيثا. من يحدّث عنه؟ ..
ما ظننت أن مسلما يحدّث عن ذاك، كان كذّابا خبيثا.
[3] في الجرح والتعديل 9/ 222.
