كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
ومحمد بن الصّبّاح الدُّولابيّ، وأبو عَمْر الدُّوريّ، والحسن بن عَرَفَة، وآخرون.وثقه يحيى بن مَعِين [1] .
وقال مَرّة: ضعيف [2] .
وقال مَرة: ليس به بأس [3] .
وكذا قال أحمد [4] .
وقال أبو داود: ثقة. رأيتُ ابن حنبل يكثر أحاديثه بنزول [5] .
وقال النَّسائيّ: ليس به بأس [6] .
قيل: مات قريبًا من سنة ثلاثٍ وثمانين ومائة [7] .
438- أبو أُميّة بن يَعْلَى الثّقفيّ [8] .
يقال اسمه إسماعيل.
__________
[1] تاريخ بغداد 6/ 87.
[2] الضعفاء الكبير 1/ 50، الكامل في الضعفاء 1/ 249.
[3] الجرح والتعديل 2/ 103، تهذيب الكمال 2/ 100.
[4] في العلل ومعرفة الرجال 2/ 490 رقم 3226، الجرح والتعديل 2/ 102، 103.
[5] تاريخ بغداد 6/ 88 وفيه (يكتب أحاديثه) .
[6] تاريخ بغداد 6/ 87، تهذيب الكمال 2/ 101.
[7] ذكره العقيلي في الضعفاء، ووثّقه العجليّ، وابن حبّان، وقال ابن عديّ: لم أجد في ضعفه إلّا ما حكاه معاوية بن صالح، عن يحيى. وهو عندي حسن الحديث ليس كما رواه معاوية، عن يحيى، وله أحاديث كثيرة غرائب حسانا تدلّ على أن أبا إسماعيل من أهل الصدق وهو ممن يكتب حديثه.
[8] انظر عن (أبي أميّة بن يعلى) في:
التاريخ الكبير 9/ 3 رقم 5، والتاريخ الصغير 201، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 2/ 335 رقم 2484، والضعفاء والمتروكين للنسائي 308 رقم 656، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة 7، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 95، 96 رقم 110، والمعرفة والتاريخ 1/ 120 و 121 و 2/ 173 و 718 و 729 و 738 و 3/ 279، والجرح والتعديل 2/ 203 رقم 686، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 58 رقم 78، والمجروحين لابن حبّان 1/ 126، والكامل في الضعفاء 1/ 309- 311، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 113، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 36 ب. وفيه (إسماعيل بن يحيى) وهو غلط، والمغني في الضعفاء 1/ 89 رقم 737 و 2/ 771 رقم 7311، وميزان الاعتدال 1/ 254، 255 رقم 971، و 4/ 493 رقم 9973، ولسان الميزان 1/ 445 رقم 1382، و 7/ 12 رقم 72.
