كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
الأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ» [1] . 6- إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ، الإِمَامُ [2] أَبُو إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ الْمَدَنِيُّ. - ع- سَمِعَ: أَبَاهُ، وَالزُّهْرِيَّ، وَصَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ، وَصَالِحَ بْنَ كَيْسَانَ، وَيَزِيدَ بْنَ الْهَادِ، وَابْنَ إِسْحَاقَ، وَالْوَلِيدَ بْنَ كَثِيرٍ، وَطَائِفَةً.عَنْهُ: ابْنَاهُ يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابِيُّ، وَلُوَيْنٌ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ سَيَّارٍ الْحَرَّانِيُّ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَهُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ.
وَكَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ الثِّقَاتِ. عَاشَ خَمْسًا وَسَبْعِينَ سَنَةً.
وَوَلِيَ قَضَاءَ الْمَدِينَةِ، وَقَدْ كَانَ أبوه أيضا قاضيها.
__________
[1] ولفظه في (الكامل لابن عديّ 1/ 238) : «عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أتاني جبريل فأمرني أن أقضي باليمين مع الشاهد، وقال: يوم الأربعاء يوم نحس مستمرّ» .. المنكر فيه قوله: «يوم الأربعاء يوم نحس مستمرّ» ، ولا يرويه غير إبراهيم بن أبي حيّة.
[2] انظر عن: (إبراهيم بن سعد الزهري) في:
الطبقات الكبرى 7/ 322، وتاريخ خليفة 456، وطبقات خليفة 275 و 327، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد، رقم 478 و 551 و 668 و 684 و 1227 و 2014 و 2015 و 2250 و 2251 و 2475 و 2520 و 3422 و 3521 و 3523 و 4709، والتاريخ لابن معين 2/ 9، والتاريخ الكبير 1/ 288 رقم 928، والتاريخ الصغير 200، وتاريخ الثقات للعجلي 52 رقم 23، وتاريخ اليعقوبي. 2/ 403 و 431، والجرح والتعديل 2/ 101 رقم 283، ورجال صحيح مسلم 1/ 38 رقم 27، ورجال صحيح البخاري 1/ 51، 52 رقم 38 والمعرفة والتاريخ 1/ 174، والثقات لابن حبّان 6/ 7، وتاريخ الطبري 4/ 195 و 207 و 7/ 160، وتاريخ بغداد 6/ 81- 86 رقم 3119، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 1/ 245- 249، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 16، وتهذيب الأسماء واللغات 1/ ق 1/ 103 رقم 34، وتهذيب الكامل 2/ 94، 95 رقم 175، والمعين في طبقات المحدّثين 64 رقم 634، وسير أعلام النبلاء 8/ 270- 275، رقم 81، وتذكرة الحفاظ 1/ 252، والعبر 1/ 288، والكاشف 1/ 37 رقم 137، وميزان الاعتدال 1/ 33- 35 رقم 97، ودول الإسلام 1/ 118، والوافي بالوفيات 5/ 352، 353 رقم 2428، وتهذيب التهذيب 1/ 121- 123 رقم 216، وتقريب التهذيب 1/ 34 رقم 202، وخلاصة تذهيب التهذيب 17.
