كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
8- أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ [1]- ع- هُوَ الإِمَامُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسْمَاءُ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ الْكُوفِيُّ.أَحَدُ الأَعْلامِ، سَكَنَ الْمَصِيصَةَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَرَوَى عَنْ:
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَالأَعْمَشِ، وَسُلَيْمَانَ التّيميّ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ مِنْ صِغَارِ التَّابِعِينَ.
وَعَنْهُ: الأَوْزَاعِيُّ، وَالثَّوْرِيُّ، وَهُمَا مِنْ شُيُوخِهِ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَبَقِيَّةُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُوسَى بْنُ أَيُّوبَ الرَّحْبِيُّ، وَالْمُسَيَّبُ بْنُ وَضَّاحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَزَّازُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْبَيْكَنْدِيُّ، وَطَائِفَةٌ.
حَدَّثَ بِدِمَشْقَ وَبِالثُّغُورِ، قَالَ ابْنُ سَعْدٍ [2] : كَانَ ثِقَةً فَاضِلا صَاحِبَ سُنَّةٍ وَغَزْوٍ، كثير الخطأ في حديثه.
__________
[1] انظر عن (أبي إسحاق الفزاري) في:
طبقات ابن سعد 7/ 488، والتاريخ لابن معين 2/ 13، وطبقات خليفة 317، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد رقم 3014 و 6093 والتاريخ الكبير 1/ 321 رقم 1005، والتاريخ الصغير 2/ 238، والمعرفة والتاريخ 1/ 177، وتاريخ الثقات للعجلي 54 رقم 37، والجرح والتعديل 2/ 128، 129 رقم 402، والثقات لابن حبّان 6/ 23، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 99، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 14 أ، ورجال صحيح مسلم 1/ 45 رقم 43، ورجال صحيح البخاري 1/ 57 رقم 46، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 17، وتهذيب تاريخ دمشق 2/ 252- 256، والكامل في التاريخ 6/ 174، وتهذيب الكمال 1/ 167- 170 رقم 225، ومعجم الأدباء 1/ 283، وطبقات الفقهاء للشيرازي 76 و 85، ومرآة الجنان 1/ 396، والمعين في طبقات المحدّثين 64 رقم 635، والكاشف 1/ 44، 45 رقم 185، وتذكرة الحفاظ 1/ 273، والعبر 1/ 290، وسير أعلام النبلاء 8/ 473- 477 رقم 142، والوافي بالوفيات 6/ 104 رقم 2537، وتهذيب التهذيب 1/ 151- 153 رقم 271، وتقريب التهذيب 1/ 41 رقم 256، والنجوم الزاهرة 2/ 119، وطبقات الحفاظ 117، وخلاصة تذهيب التهذيب 20.
[2] في طبقاته 7/ 488.
