كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى يَحْيَى الرُّمَّانِيِّ. وَرَوَى عَنْ: مَكْحُولٍ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ.قَرَأَ عَلَيْهِ: الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبَ، وَرَوَى عَنْهُ: سِبْطُهُ الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو، وَرَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [1] : متروك.
وقال أبو زرعة [2] : ضعيف.
وقال البخاريّ [3] : حديثه عَنْ مَكْحُولٍ مُرْسَلٌ [4] .
26- أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ بْنِ زياد الْحَنَفِيُّ [5]- خ. م. س. - قَاضِي الْيَمَامَةِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ.
رَوَى عَنْ: يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَالْجُرَيْرِيِّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ.
__________
[ () ] 134، والجرح والتعديل 2/ 258، 259 رقم 925، والمجروحين 1/ 168، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 65 رقم 110، والكامل في الضعفاء 1/ 3540، 341، والمغني في الضعفاء 1/ 98 رقم 831، وميزان الاعتدال 1/ 293 رقم 1100، والكشف الحثيث 108 رقم 162، والموضوعات لابن الجوزي 2/ 105، وتاريخ بغداد 7/ 6، 7 رقم 3468، وغاية النهاية 1/ 173 رقم 809، ولسان الميزان 1/ 488، 489 رقم 1512.
[1] في الجرح والتعديل 2/ 259.
[2] في الجرح والتعديل.
[3] في التاريخ الكبير 1/ 423.
[4] قال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرة: كذاب. وقال النسائي: متروك. وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال ابن حبّان: يروي المناكير عن المشاهير ويدّعي شيوخا لم يرهم ويزعم أنه سمع منهم، روى عنه مكحول نسخة موضوعة ولم يره، وقال الدار الدّارقطنيّ: متروك. وقال ابن عديّ: أيوب بن مدرك فيما يرويه عن مكحول وغيره، يتبيّن على رواياته أنه ضعيف.
[5] انظر عن (أيوب بن النجّار الحنفي) في:
الطبقات الكبرى- لابن سعد 5/ 556، والتاريخ لابن معين 2/ 51، وطبقات خليفة 290، والتاريخ الكبير 1/ 425 رقم 1364، والجرح والتعديل 2/ 260 رقم 931، والثقات لابن حبّان 124، ورجال صحيح مسلم 1/ 64 رقم 87، ورجال صحيح البخاري 1/ 83 رقم 87، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 35 رقم 132، وتهذيب الكمال 3/ 499- 501 رقم 629، والكاشف 1/ 95 رقم 536، والمعين في طبقات المحدّثين 64 رقم 645، والوافي بالوفيات 10/ 53 رقم 4495، وتهذيب التهذيب 1/ 413 رقم 760، وتقريب التهذيب 1/ 91 رقم 712، وهدي الساري 392، وخلاصة تذهيب التهذيب 44.
