كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
[الرَّشِيدُ يَأْخُذُ الْبَيْعَةَ لابْنِهِ الْمَأْمُونِ]وَفِيهَا أَخَذَ الرَّشِيدُ الْبَيْعَةَ بِوِلايَةِ الْعَهْدِ مِنْ بَعْدِ وَلَدِهِ الأَمِينِ لِوَلَدِهِ الآخَرِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَأْمُونِ. وَكَانَ ذَلِكَ بِالرَّقَّةِ، فَسَيَّرَهُ إِلَى بَغْدَادَ وَفِي خِدْمَتِهِ جَعْفَرٌ عَمُّ الرَّشِيدِ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ صَالِحٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى، وَوَلاهُ مَمَالِكَ خُرَاسَانَ بِأَسْرِهَا، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُرَاهِقٌ [1] .
[تَمَلَّكَ رِينِي عَلَى الرُّومِ]
وَفِيهَا وَثَبَتِ الرُّومُ عَلَى مَلِكِهِمْ قُسْطَنْطِينَ فَسَمَلُوهُ [2] وَاعْتَقَلُوهُ، وَمَلَّكُوا عَلَيْهِمْ أُمَّهُ، [رِينِي، وَتُلَقَّبُ] [3] أُغَسْطَهْ [4] .
وَفِيهَا حَجَّ بِالنَّاسِ مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ موسى العبّاسيّ [5] .
__________
[1] تاريخ الطبري 8/ 269، التنبيه والإشراف 299، تاريخ اليعقوبي 2/ 415 (في سنة 183 هـ.) ، الكامل في التاريخ 6/ 161، البداية والنهاية 10/ 179، خلاصة الذهب المسبوك 127، العيون والحدائق 3/ 301، تاريخ ابن خلدون 3/ 221، تاريخ مختصر الدول 129.
[2] سملوه: فقئوا عينيه بحديدة محمّاة.
[3] ما بين الحاصرتين إضافة على الأصل من: تاريخ الطبري 8/ 269، والكامل لابن الأثير 6/ 161، وقال المسعودي في التنبيه والإشراف 142: «تفسير «ريني» صلاح، ثم لقّب بعد ذلك أغسطه..» . وفي تاريخ ابن خلدون 3/ 225 تحرّف الاسم إلى «ربى» ، وفي تاريخ الرمان لابن العبري 15 «ايريني» ، وكذا في تاريخ مختصر الدول له 129.
[4] في الأصل «غطية» ، والتصحيح من: الطبري، والمسعودي. وفي الكامل لابن الأثير 6/ 161 «عطسة» ، وفي تاريخ ابن خلدون 3/ 225 «وتلقب عطشة» ، وفي تاريخ خليفة 457 «قصة» ويقال «غصّة» ، والخبر أيضا في: النجوم الزاهرة 2/ 106، وتاريخ مختصر الدول 129، والأغاني 18/ 239.
[5] تاريخ خليفة 456، تاريخ اليعقوبي 2/ 430، تاريخ الطبري 8/ 269، مروج الذهب 4/ 403، الكامل في التاريخ 6/ 161، البداية والنهاية 10/ 179، تاريخ حلب للعظيميّ 234.
