كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 12)
عَنِ: الأَعْمَشِ، وَحُرَيْثِ بْنِ السَّائِبِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَجَمَاعَةٍ.وَعَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ، وَآخَرُونَ.
قَالَ النَّسَائِيُّ [1] : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [2] ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ [3] : ضَعِيفٌ [4] .
42- جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الحافظ [5]- ع. -
__________
[ () ] الترجمة توفي سنة 203 هـ. وهذا ما يؤكّده المؤلّف نفسه في (الكاشف 1/ 122) ، وقبله الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 7/ 238) ولذلك فإن هذه الترجمة كان يجب أن تؤخّر إلى الطبقة الحادية والعشرين.
[1] في الضعفاء والمتروكين 287 رقم 99.
[2] في تاريخه 2/ 79.
[3] في الجرح والتعديل 2/ 500.
[4] قال ابن حبّان: يروي عن الأعمش وابن أبي خالد المناكير الكثيرة كأنه كان يخطئ حتى صار في جملة من سقط الاحتجاج بهم إذا انفردوا. وذكره العقيلي في الضعفاء، وكذلك ابن عديّ، وأخرج من طريقه، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «إن من تمام الحج أن تخرج من دويرة أهلك» . قال ابن عديّ: وجابر بن نوح هذا ليس له روايات كثيرة. وهذا الحديث الّذي ذكرته، لا يعرف إلا بهذا الإسناد، ولم أر له أنكر من هذا.
[5] انظر عن (جرير بن عبد الحميد الحافظ) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 381، والتاريخ لابن معين 2/ 81، 82 ومعرفة الرجال له 1/ 119 رقم 584، و 2/ 129 رقم 399 و 2/ 208 رقم 694، و 2/ 234، 235 رقم 805، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 1/ 521 رقم 1225، و 1/ 543 رقم 1289 و 2/ 335 رقم 2483 و 3/ 484 رقم 6071، وطبقات خليفة 170 و 325، والتاريخ الكبير 2/ 214 رقم 2235، وتاريخ الثقات للعجلي 96 رقم 205، والمعرفة والتاريخ 1/ 286 و 293 و 304 و 354 و 444 و 483 و 499 و 504 و 526 و 715 و 2/ 167 و 183 و 277 و 654 و 677 و 680 و 794 و 796 و 822 و 829، وتاريخ أبي زرعة 1/ 384 و 586، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 200 رقم 244، والجرح والتعديل 2/ 505- 507 رقم 2080، والثقات لابن حبّان 6/ 145، ورجال صحيح البخاري 1/ 145، 146 رقم 179، ورجال صحيح مسلم 1/ 116، 117 رقم 212، وأخبار القضاة لوكيع 3/ 122، وتاريخ اليعقوبي 2/ 431، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) 2094، والمعارف 624، والبيان والتبيين 3/ 156، وعقلاء المجانين لابن حبيب 99، 146، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 54، وتاريخ بغداد 7/ 253- 261 رقم 3744، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 74، والكامل في التاريخ 6/ 190، وتهذيب الكمال 4/ 540- 551 رقم 918، وسير أعلام النبلاء
