كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
ولما تُوُفّي رثاه أبو العَتَاهية بأبيات [1] .56- بَكْر بْن يونس بْن بُكَير بْن واصل الشَّيْبانيّ الكوفي [2]- ت. ق. - عَنْ: موسى بْن عليّ بْن رباح، وعبد الله بْن لَهِيعة.
وعنه: أبو كُرَيْب، وعُبَيْد بْن يَعِيش.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [3] : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يتابع عليه [4] .
57- بهز بن أسد [5]- ع. -
__________
[1] أولها:
مات ابن نطّاح أبو وائل ... بكر فأمسى الشعر قد بانا
(تاريخ بغداد 7/ 91) .
[2] انظر عن (بكر بن يونس الشيبانيّ) في:
التاريخ الصغير 216، وتاريخ الثقات للعجلي 85 رقم 166، والجرح والتعديل 2/ 393، 394 رقم 1535، والثقات لابن حبّان 8/ 147، والكامل في الضعفاء 2/ 464، وتهذيب الكمال 4/ 232- 234 رقم 759، والكاشف 1/ 109 رقم 646، والمغني في الضعفاء 1/ 114 رقم 988، وميزان الاعتدال 1/ 348 رقم 1299، وتهذيب التهذيب 1/ 488، 489 رقم 902، وتقريب التهذيب 1/ 107 رقم 130، وخلاصة تذهيب التهذيب 52.
[3] في الكامل في الضعفاء 2/ 464.
[4] وقال البخاري في تاريخه الصغير: «منكر الحديث» . وقال العجليّ: «لا بأس به، وبعض الناس يضعّفونهما يعني هو وأبوه وهم الأكثرون» . وقال أبو حاتم: «منكر الحديث ضعيف الحديث» . وذكره ابن حبّان في الثقات.
[5] انظر عن (بهز بن أسد) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 298، والتاريخ لابن معين 2/ 64، وتاريخ الدارميّ، رقم 200، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 1/ 266 رقم 394، و 2/ 18، 19 رقم 1405 و 2/ 344 رقم 2527، والتاريخ الكبير 2/ 143 رقم 1983، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 6، وتاريخ الثقات للعجلي 87 رقم 174، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 457، والمعرفة والتاريخ 1/ 306 و 2/ 140 و 202 و 633 و 678 و 3/ 156، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 107، والجرح والتعديل 2/ 431 رقم 1715، والثقات لابن حبّان 8/ 155، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 40 أ، والإكمال 1/ 380، ورجال صحيح البخاري 1/ 125 رقم 154، ورجال صحيح مسلم 1/ 98، 99 رقم 169، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 80 رقم 134، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 62، 63 رقم 236، رقم 134، والأنساب 9/ 64، وتهذيب الكمال 4/ 257- 259 رقم 774، والمعين في طبقات المحدّثين 72 رقم 756، والكاشف 1/ 110 رقم 657، وميزان الاعتدال 1/ 353 رقم
