كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
أبو سعد البصريّ.عَنْ: زكريّا بْن أَبِي زائدة، وأبي خَلْدة خَالِد بْن دينار، وهشام بْن عُروة، وجماعة.
وعنه: يعقوب الدَّوْرقيّ، ومحمد بْن الْمُثَنَّى، وعليّ بْن الحسين الدَّرْهميّ، وجماعة.
قَالَ أحمد: ما بِهِ بأس [1] .
قلت: تُوُفّي سنة سبْعٍ وتسعين ومائة.
66- الحَسَن بْن عليّ بْن عاصم بْن صُهَيْب الواسطيّ [2] .
مات قبل والده، وقد أدرك التّابعين.
وروى عَنْ: أيمن بْن نابل، وعن الأوزاعيّ.
روى عنه: أخوه عاصم بن علي، وأحمد بن حنبل.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [3] : أَرْجُو أَنَّهُ لا بَأْسَ به [4] .
__________
[ () ] لابن حبّان 8/ 169، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 94 رقم 196، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 225 أ، وتهذيب الكمال 6/ 78- 80 رقم 1212، والكاشف 1/ 159 رقم 1025، والوافي بالوفيات 11/ 415 رقم 596، وتهذيب التهذيب 2/ 261 رقم 484، وتقريب التهذيب 1/ 164 رقم 259، وخلاصة تذهيب التهذيب 77.
وقد ذكره ابن شاهين في ثقاته باسم «الحسن بن ندبه» فأسقط اسم أبيه. ولم يعرفه ناشر الكتاب الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي.
[1] الجرح والتعديل 3/ 8 ومثله قال أَبُو زُرْعَةَ. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وابن شاهين في ثقاته، وقال: ما كان به بأس.
[2] انظر عن (الحسن بن عليّ الواسطي) في:
العلل ومعرفة الرجال لأحمد 1/ 524 رقم 1228 و 2/ 543 رقم 3573، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 235 رقم 248، والثقات لابن حبّان 8/ 170، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 2/ 734، وتاريخ بغداد 7/ 363، 364 رقم 3882، والمغني في الضعفاء 1/ 163 رقم 1437، وميزان الاعتدال 1/ 504 رقم 1893، ولسان الميزان 2/ 226 رقم 979، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2/ 117 رقم 437.
[3] في الكامل في الضعفاء 2/ 734.
[4] قال ابن معين: علي بن عاصم ليس بشيء، ولا ابنه الحسن.
