كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
عَنْ: سَعِيد بْن أبي عَرُوبة، وشُعْبَة.وعنه: أحمد بْن محمد البزّي [1] ، ومحمد بْن المِنْهال، ومحمد بْن الْمُثَنَّى، وأبو قُدامة السَّرْخَسيّ، وغيرهم.
وكان ثِقةً من الحُفاظ [2] .
مات سنة أربعٍ وتسعين ومائة.
78- الْحَكَمُ بنُ مروان الكوفيّ [3] .
أبو محمد.
قَالَ الخطيب [4] : حدَّث عَنْ: كامل أبي العلاء، وأزهر بْن سِنان، وفُرات بْن السّائب، وزهير بن معاوية.
وعنه: أَحْمَد بْن حنبل، وعبد الله بْن محمد بْن أيّوب المخرميّ، والعبّاس بْن الفضل، ورُشَيد الطَّبَريّ.
قَالَ أبو حاتم [5] : لا بأس بِهِ.
وقال ابن مَعِين [6] : ضرير لَيْسَ بِهِ بأس.
__________
[1] هكذا في الأصل وتهذيب التهذيب. وفي تهذيب الكمال «بن أبي بزّة» . (7/ 105) .
[2] قال البخاري: كان يحفظ، سمع شعبة، حديثه معروف، وقال ابن أبي حاتم في ترجمته:
كان يحفظ، ثم قال إنه سأل أباه عنه فقال: مجهول! وذكره ابن حبّان في الثقات وقال: كان حافظا ربّما أخطأ. وقد روى له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي.
[3] انظر عن (الحكم بن مروان الكوفي) في:
التاريخ لابن معين 2/ 126، والجرح والتعديل 3/ 129 رقم 585، والثقات لابن حبّان 8/ 194، وتاريخ بغداد 8/ 225، 226 رقم 4337، وميزان الاعتدال 1/ 579 رقم 2198، ولسان الميزان 2/ 338 رقم 147.
[4] في تاريخه 8/ 225.
[5] في الجرح والتعديل 3/ 129.
[6] في تاريخه 2/ 126.
