كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
قَالَ: دُرّة وقعت في الحُشّ [1] .قلت: ما رأيت لأحد فيه جرحا فمحلّه الصّدق.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَحْمُودِيُّ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ السَّلَفِيُّ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْبُرْجِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ، نا سعيد بن الصّلت، نا عِيسَى بْنُ عُمَرَ، نَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حَجَّ عَنْ أَبَوَيْهِ وَلَمْ يَحُجَّا جَزَأَ عَنْهُمَا وَعَنْهُ، وَنُشِرَتْ أَرْوَاحُهُمَا فِي السَّمَاءِ وَكُتِبَ عَنْدَ اللَّهِ بَرًّا [2] » . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ فَرْدٌ، لا نَعْرِفُهُ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، وَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا.
وَعِيسَى بْنُ عُمَرَ هُوَ الْكُوفِيُّ الْمُقْرِئُ، صَدُوقٌ.
مات سعْد بْن الصَّلْت سنة ستٌّ وتسعين ومائة.
102- سَعِيد بْن زكريّا القرشيّ المدائنيّ [3]- ت. ن. -
__________
[1] الحشّ: هو بيت الخلاء خارج المضارب لقضاء الحاجة.
[2] أخرجه الطبراني في معجمه الكبير 5/ 226 رقم 5083 عن محمد بن عبد الله الحضرميّ، عن هارون بن إسحاق الهمدانيّ، ثنا المحاربي، عن سلام بن مسكين، عمّن حدّثه، عن عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم: «من حجّ عن أبيه أو عن أمّه أجزأ ذلك عنه وعنهما» . وذكره الهيثمي في (مجمع الزوائد 2/ 283) وقال: فيه راو لم يسمّ.
[3] انظر عن (سعيد بن زكريا القرشي) في:
سؤالات ابن محرز لابن معين، رقم 272 و 393، ومعرفة الرجال لابن معين 1/ 83 رقم 262، و 1/ 95 رقم 380، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 3/ 301 رقم 5337، والتاريخ الكبير 3/ 474 رقم 1584، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 109 رقم 581، والجرح والتعديل 4/ 23 رقم 93، والثقات لابن حبّان 8/ 263، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 143 رقم 415، وتاريخ بغداد 9/ 69- 71 رقم 4655، وتهذيب الكمال 10/ 435- 439 رقم 2272، والكاشف 1/ 285 رقم 1904، والمغني في الضعفاء 1/ 259 رقم 2390، وميزان الاعتدال 2/ 137 رقم 3179، وتهذيب التهذيب 4/ 30، 31 رقم 46، وتقريب التهذيب 1/ 295 رقم 164، وخلاصة تذهيب التهذيب 138.
