كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
وعنه: زهير بن عباد، وعلي بن ميسرة، وهارون بن إسحاق الهمداني أبو هشام الرفاعي.وكان كبير الشأن.
قال الرفاعي: قَالَ لنا وكيع: اذهبوا فاسمعوا منه، فهو أثبت مِن بقي في جامع سُفْيان [1] .
وقال عَبْد الرَّحْمَن بن الحكم بن بشير: ثنا عبد العزيز ابن أَبِي عثمان، ولم أر مثله [2] .
وقال أبو حاتم [3] : كَانَ ثقة.
186- عَبْد الكريم بْن محمد الْجُرجانيّ [4] .
الفقيه أبو سهل.
رَوَى عن: أَبِي حنيفة، والصَّلْت بْن دينار، وزُهير بْن محمد، وقيس بن الربيع، وسليمان بْن هَوْذه، وجماعة.
وعنه: أبو يوسف القاضي مَعَ تقدّمه، والشافعيّ، وقُتَيْبة بْن سَعِيد. وُلّي قضاء جُرْجان، ثمّ كرِه القضاء وتركه. وحج وجاور بمكة.
ذكره حمزة السَّهميّ في «تاريخه» ولم يذكر وفاةً.
187- عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَلِيِّ [5] بْنِ عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس بْن عَبْد المطّلب.
__________
[1] الجرح والتعديل 5/ 389.
[2] الجرح والتعديل 5/ 390.
[3] في الجرح والتعديل 5/ 390.
[4] انظر عن (عبد الكريم بن محمد الجرجاني) في:
تاريخ جرجان 239- 241 رقم 389.
[5] انظر عن (عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَبَّاسِيُّ) في:
تاريخ خليفة 441 و 449 و 450 و 458، وتاريخ اليعقوبي 2/ 410 و 423 و 424 و 431 و 434 و 439، وعيون الأخبار 1/ 21 و 109 و 117 و 283، والمعارف 370 و 374، والحيوان للجاحظ 4/ 423، وفتوح البلدان 156 و 183 و 201، وأنساب الأشراف 3/ 50،
