كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
أبو إسماعيل مولى بني كَلْب.عَنْ: جعفر بْن بَرْقان، وتمّام بْن نَجِيح، وحسّان بْن نوح، والأوزاعيّ، وحريز بْن عثمان.
روى عَنْهُ: أحمد بْن حنبل، والحسن بْن الصّبّاح البزّار، ودُحَيْم، وعبد الرَّحْمَن بْن محمد بْن سلام، وطائفة.
قَالَ ابن سعد [1] : كان ثقة مأمونا [2] .
قَالَ: ومات سنة مائتين.
قلت: تكلّم فيه بعضهم بلا حُجّة.
259- محرزُ بْن الوضّاح المَرْوَزِيّ [3]- ن. - عَنْ: إسماعيل بْن أُمَيَّة، ومحمد بْن ثابت قاضي مَرْو.
وعنه: محمد بْن عليّ بْن حرب المَرْوَزِيّ، ومحمد بْن يحيى بْن أيّوب، ومحمود بْن غَيْلان المَرَاوِزة.
وَثَّقَهُ ابن حبّان.
__________
[ () ] أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 248 و 340 و 520 و 659، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 96، وتاريخ الطبري 1/ 41، والجرح والتعديل 8/ 343، 344 رقم 1574، والعيون والحدائق 3/ 352، والثقات لابن حبّان 9/ 193، والمعجم الصغير للطبراني 1/ 146، 147، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 883 رقم 1515، ورجال صحيح مسلم 2/ 280 رقم 1693، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 22 أ، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 521 رقم 2027، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1302، والكاشف 3/ 104 رقم 5372، والمغني في الضعفاء 2/ 540 رقم 5167، وميزان الاعتدال 3/ 433 رقم 7051، وسير أعلام النبلاء 9/ 301، 302 رقم 86، والعبر 1/ 334، وتهذيب التهذيب 10/ 31، 32 رقم 51، وتقريب التهذيب 2/ 228 رقم 905، وخلاصة تذهيب التهذيب 368، وشذرات الذهب 1/ 359، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان 4/ 47، 48 رقم 1238.
[1] في الطبقات 7/ 471.
[2] ووثّقه ابن معين. (الجرح والتعديل 8/ 344) وذكره ابن حبّان في الثقات.
[3] انظر عن (محرز بن الوضاح) في:
الثقات لابن حبّان 9/ 191، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1309، والكاشف 3/ 109 رقم 5410، وتهذيب التهذيب 10/ 58 رقم 94، وتقريب التهذيب 2/ 232 رقم 946.
