كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
عَنْ: عطاء السُّلَميّ الزّاهد، وغالب القطّان، وأيّوب بْن وائل، وجماعة.وعنه: سيَّار بْن حاتم، وعارم، وأحمد بْن حنبل، وعليّ بْن الحسين الدَّرهميّ، وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [1] : لا بَأْسَ بِهِ.
وقال ابن مَعِين [2] : ضعيف [3] .
301- مروان بْن معاوية بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ عيينة بن حصن الفزاري الحافظ [3]- ع. -
__________
[ () ] التاريخ لابن معين 2/ 555، وفيه (مرجّى بن رجاء، ومرجّى بن وداع) ، والتاريخ الكبير 8/ 62 رقم 2154، والمعرفة والتاريخ 2/ 120، والضعفاء الكبير 4/ 265 رقم 1870، والجرح والتعديل 8/ 412، 413 رقم 1883، والكامل في الضعفاء 6/ 2438، 2439، والمغني في الضعفاء 2/ 650 رقم 6156، وميزان الاعتدال 4/ 87 رقم 8412، ولسان الميزان 6/ 14 رقم 48.
[1] في الجرح والتعديل 8/ 413.
[2] الجرح والتعديل، والتاريخ لابن معين 2/ 555، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 265، الكامل في الضعفاء لابن عديّ 6/ 2438.
[3] انظر عن (مروان بن معاوية الفزاري) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 329، والتاريخ لابن معين 2/ 556، 557، ومعرفة الرجال له 2/ رقم 536 و 537 و 826، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 3/ رقم 2588 و 3143، والتاريخ الكبير 7/ 372 رقم 1598، والتاريخ الصغير 211، وتاريخ الثقات للعجلي 424، رقم 1556، والمعرفة والتاريخ 1/ 183 و 301 و 344 و 2/ 160 و 189 و 229 و 270 و 271 و 667 و 740 و 826 و 3/ 97 و 131 و 189 و 236 و 241 و 242 و 408، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 31 و 462 و 560 و 618 و 637، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 203 رقم 1785، والجرح والتعديل 8/ 272، 273 رقم 1246، ومشاهير علماء الأمصار 172 رقم 1367، والثقات لابن حبّان 7/ 483، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 314 رقم 1360، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 717 رقم 1189، ورجال صحيح مسلم 2/ 233، 234 رقم 1575، ورجال الطوسي 318 رقم 618، وتاريخ بغداد 13/ 149- 152 رقم 7130، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) 2015، وتاريخ جرجان 73 و 556، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 501 رقم 1953، والكامل في التاريخ 6/ 130 و 226، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1317، والمغني في طبقات المحدّثين 69 رقم 713، والكاشف 3/ 117 رقم 5467، والمغني في الضعفاء 2/ 652 رقم 6174، وميزان الاعتدال 4/ 93، 94 رقم 8437، وسير أعلام النبلاء 9/ 51- 53 رقم
