كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
قُلْتُ: وَمِنْ بَلايَاهُ، وَسَمِعَهُ مِنْهُ أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، وَغَيْرُهُ: عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا: «مَا جُبِلَ وَلِيٌّ للَّه إِلا عَلَى السَّخَاءِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ» . 368- يوسف بْن الغَرِق بْن لُمازة [1] .قاضي الأهواز.
عَنْ: سُكَين بْن أَبِي سراح، وأبي شَيبة إبراهيم بْن عثمان العبْسيّ، وعثمان التَّيْميّ، والدَّسْتُوائيّ.
وعنه: مروان الرَّقَّيّ، ومحمود بْن خِداش، وأحمد بْن أَبِي سُرَيْج. ذكره ابن عَدِيّ [2] ، وما رَأَيْته ضعّفه.
وبلغني عَنْ بعضهم تكذيبه، ولا أحقّق الآن مِن هُوَ [3] .
وأمّا أبو حاتم [4] فقال: لَيْسَ بالقويّ.
369- يوسف بْن قاضي القضاة [5] أَبِي يوسف يعقوب بْن إبراهيم الفقيه.
وُلّي القضاء بالجانب الغربيّ مِن بغداد في أيّام والده [6] ، وروى عَنْ: يوسف بْن أَبِي إِسْحَاق، وغيره.
وعنه: أحمد بْن منيع، والحسن بْن شبيب.
__________
[1] انظر عن (يوسف بن الغرق بن لمازة) في:
الجرح والتعديل 9/ 227، 228 رقم 955، والثقات لابن حبّان 9/ 279، والكامل في الضعفاء 7/ 2624، 2625، وتاريخ بغداد 14/ 297، 298 رقم 7608، والمغني في الضعفاء 2/ 763 رقم 7246، وميزان الاعتدال 4/ 471 رقم 9879، ولسان الميزان 6/ 326، 327 رقم 1156.
[2] في الكامل 7/ 2624.
[3] قال المؤلّف- رحمه الله في ميزان الاعتدال 4/ 471 كذّبه أبو الفتح الأزدي، وقال أبو علي الحافظ: منكر الحديث.
[4] في الجرح والتعديل 9/ 228.
[5] انظر عن (يوسف ابن قاضي القضاة) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 337، والجرح والتعديل 9/ 234 رقم 983، وأخبار القضاة 3/ 255- 257 و 282 و 326، وتاريخ بغداد 14/ 296، 297 رقم 7607.
[6] طبقات ابن سعد 7/ 337، تاريخ بغداد 14/ 296.
