كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
أنها سماع للحروف فقط، تلا بها عَلَى يحيى شعيب الصّريفيّ، وغيره.وأعلى [1] ما يقع حديثه اليوم فِي جزء ابن عَرَفَة، والله أعلم.
قَالَ يعقوب بْن شَيبة: سَمِعْتُ أبا عَبْد الله المُعيطيّ يَقُولُ: رَأَيْت أبا بَكْر بْن عيّاش بمكة، فأتاه ابن عُيَيْنَة وبرك بين يدي أبي بَكْر، فجعل يَقُولُ: يا سُفْيان كيف أنت، وكيف عائلة أبيك؟ فجاء رَجُل سَأَلَ سُفْيان عَنْ حديث فقال: لا تسألني ما دام هذا الشيخ قاعدا.
373- أبو تميلة [2]- ع. - يحيى بن واضح المروزيّ الحافظ.
حدَّث عَنْ: موسى بْن عُبَيْدة، ومحمد بْن إسحاق، وأبي طيبة عَبْد الله بْن مُسْلِم، وحسين بْن واقد، والأوزاعيّ، وطبقتهم.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وسعيد بْن محمد الْجَرميّ، وزياد بْن أيّوب، ومحمد بْن عَمْرو زُنَيْج، والحسن بْن عَرَفَة، وعدد كثير.
قَالَ أحمد: لَيْسَ بِهِ بأس إن شاء الله، كتبنا عَنْهُ عَلَى باب هشيم [3] .
__________
[1] في الأصل: «وأعلا» .
[2] انظر عن (أبي تميلة) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 375، والتاريخ لابن معين 2/ 666، ومعرفة الرجال له 1/ رقم 537 و 2/ رقم 575 و 678، وطبقات خليفة 323، والتاريخ الكبير 8/ 309 رقم 3124، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 17، والجرح والتعديل 9/ 194 رقم- 71، والثقات لابن حبّان 7/ 601، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 131 وفيه (أبو تميمة) ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 353 رقم 1517، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 801 رقم 1343، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 2/ 351 رقم 1856، وأخبار القضاة لوكيع 2/ 308، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 94 أ، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 564، 565، رقم 2192، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1524 و 1590، والمغني في الضعفاء 2/ 745 رقم 7062، والمعين في طبقات المحدّثين 71 رقم 738، والكاشف 3/ 237 رقم 6372، وميزان الاعتدال 4/ 413 رقم 9644، وسير أعلام النبلاء 9/ 210، 211 رقم 59، وتهذيب التهذيب 11/ 293، 294 رقم 573، وتقريب التهذيب 2/ 359 رقم 193، وخلاصة تذهيب التهذيب 429، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5/ 208، 209 رقم 1835.
[3] تهذيب الكمال 3/ 1524.
