كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
وقال ابن مَعِين [1] : ثقة.وقال ابن الجوزيّ في «الضُّعفاء» لَهُ: قد أدخله الْبُخَارِيّ في كتاب الضعفاء.
قلت: لا، ما هُوَ في الضعفاء، فعندي كتابا الْبُخَارِيّ في الضعفاء وما هُوَ فيهما [2] .
وأيضًا فقد احتجّ بِهِ الْبُخَارِيّ في صحيحه [3] .
وقيل: كان أديبا شاعرا أيضًا نعمْ. وكذا وهم أبو حاتم حيث حكى أنّ الْبُخَارِيّ تكلّم في أَبِي تُمَيلة [4] .
374- أبو سَعِيد [5]- خ. ن. ق. - مولى بني هاشم.
هُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الله. شيخ بصْريّ حافظ.
جاور بمكة.
سَمِعَ: قُرّة بْن خَالِد، وشُعْبَة، وزائدة، وصخر بْن جُوَيْرية، وأبان بْن وهب.
وعنه: أحمد بْن حنبل، وعليّ بن محمد الطّنافسيّ، وأبو قدامة
__________
[1] في تاريخه 2/ 666، ومعرفة الرجال 1/ 112 رقم 537 و 2/ 176 رقم 575، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 353 رقم 1517.
[2] صدق المؤلّف في هذا، رحمه الله.
[3] انظر: رجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 810.
[4] انظر: تهذيب الكمال 3/ 1524.
[5] انظر عن (أبي سعيد مولى بني هاشم) في:
التاريخ لابن معين 2/ 351، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 2/ رقم 2013، والتاريخ الكبير 5/ 316 رقم 1001، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 44، والجرح والتعديل 5/ 254 رقم 1205، وتاريخ الثقات لابن شاهين 216 رقم 773، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 448 رقم 665، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 224 ب، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 292، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 798، والكاشف 2/ 152 رقم 3280، وميزان الاعتدال 2/ 574 رقم 4906، وتهذيب التهذيب 6/ 209، 210 رقم 426، وتقريب التهذيب 1/ 487 رقم 1007، وخلاصة تذهيب التهذيب 229، 230.
