كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
ومن شِعْره في عليّ بْن موسى الرضا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:قِيلَ أنت أشعرُ الناسِ طُرّا ... في رَوِيّ تأتي بِهِ وبَدِيهِ
فلماذا تركتَ مدحَ ابنِ موسَى ... والخلال التي تجمّعن فيه
قلت: لا أهتدي لمدح إمامٍ ... كَانَ جبريل خادمًا لأبيه.
وله:
ألا كلّ حيّ هالكُ، وابنُ هالكٍ ... وذو نَسَب في الهالكين عريقِ
إذا امتحنَ الدُّنيا لبيب تكشَّفَت ... لَهُ عَنْ عدوٍ في ثياب صديقِ
[1] .
وله:
فتًى يشتري الثناء بماله ... ويعلم أنّ الدائرات تدورُ
فما جزاه [2] جُودٌ ولا حَلَّ دونه ... ولكن يصيرُ الجودُ حيثُ يصير
[3] .
مات أبو نُواس سنة ثمانٍ وتسعين ومائة.
وقيل: سنة ستٌّ وقيل: سنة خمس.
وترجمته سبْعٍ ورقات في «تاريخ بغداد» [4] .
وأفرد لَهُ أبو العبّاس بْن شاهين جزءا في أخباره.
383- المحاربيّ [5]- ع. -
__________
[1] البيتان في الديوان 465، وتاريخ بغداد 7/ 443، ووفيات الأعيان 2/ 97، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 259 و 260، والبيت الثاني في: الشعر والشعراء 2/ 697.
[2] في مختار الأغاني: «فما فاته» .
[3] ديوان أبي نواس 481، والبيت الثاني في مختار الأغاني 3/ 37.
[4] ج 7/ 436- 449.
[5] انظر عن (المحاربي) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 392، والتاريخ لابن معين 2/ 357، وطبقات خليفة 171، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 2/ رقم 2644، و 3/ رقم 5597، والتاريخ الكبير 5/ 347 رقم 1102، والتاريخ الصغير 212، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 98، وتاريخ أسماء الثقات 299 رقم 981، والمعرفة والتاريخ 1/ 238 و 2/ 711، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 347، 348 رقم 948، والجرح والتعديل 5/ 282 رقم 1342، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 99، والثقات لابن حبّان 7/ 92، ومشاهير علماء الأمصار 173 رقم 1372،
