كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 13)
14- إسحاق بْن إسماعيل [1] .أبو يزيد الرّازيّ حيَّوَيْه.
عَنْ: عَمْرو بن أبي قُبَيس، ونُعَيْم بْن مَيْسَرة، ونافع بْن عمر الْجُمَحيّ.
وعنه: محمد بْن سَعِيد بْن الأصبهاني، وإبراهيم بْن موسى الفرّاء، وأبو بكر بْن أبي شَيْبة، وأخوه عثمان، وآخرون.
قَالَ ابن مَعِين: أرجو أن يكون صدوقًا [2] .
15- إسحاق بْن الربيع العُصْفُري الكوفيّ [3] .
عَنْ: الأعمش، وداود بْن أَبِي هند، ومِسْعَر، وأبي مالك النَّخَعيّ.
وعنه: محمد بْن عُمَر بْن الوليد الكندي، وأحمد بْن بُدَيْل، ومحمد بْن إسماعيل الأحْمُسيّ، وغيرهما.
ولا جَرْح فيه [4] .
__________
[ () ] في الثقات، وقال: كان يخطئ.
[1] انظر عن (إسحاق بن إسماعيل- حيّويه) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 381، والتاريخ الكبير 1/ 380 رقم 1214، والجرح والتعديل 2/ 212 رقم 724، والثقات لابن حبّان 8/ 110.
[2] الجرح والتعديل 2/ 212.
[3] انظر عن (إسحاق بن الربيع العصفري) في:
الكنى والأسماء لمسلم، ورقة 5، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 96، والجرح والتعديل 2/ 220 رقم 758، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 23 أ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 1/ 334، وتهذيب الكمال 2/ 425 رقم 352، والمغني في الضعفاء 1/ 71 رقم 557، وميزان الاعتدال 1/ 191 رقم 755، وتهذيب التهذيب 1/ 232 رقم 431، وتقريب التهذيب 1/ 57 رقم 397، وخلاصة تذهيب التهذيب 28.
ويقول خادم العلم عمر عبد السلام تدمري محقّق هذا الكتاب.
وفي كتاب «الثقات 8/ 107» لابن حبّان: «إسحاق بن الربيع بصري يروي عن داود بن أبي هند، ويغرب، روى عنه عبد الله بن أبي زياد القطواني» .
أقول: لعلّ هذه الترجمة دخلت في غيرها، لأن إسحاق بن الربيع البصري هذا هو أبو حمزة العطار، ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وابن عديّ، وغيرهم، ولم يذكروا بين شيوخه:
داود بن أبي هند، فهو شيخ إسحاق بن الربيع الكوفي العصفري الّذي يكنّى أبا إسماعيل، وهذا يجعلنا نميل إلى أن هناك سقطا في (الثقات) لابن حبّان. والله أعلم.
[4] ذكر ابن عديّ حديثين من طريقه، هما: «كل معروف صدقة» و «ليس منّا من لطم الخدود
