كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
فقالت لَهُ: لَيْسَ في الدنيا أصلح لهذه العثنونات المنتشرات عَلَى صدور أهل الركاكات من المواسي الحالقات. وضحكت، فضحكت من حضر.وكان العَوْفيّ عظيم اللّحية [1] .
ولبعضهم:
لحية العَوْفيّ أبدت ... ما اختفي من حَسَن شعري
هِيَ لو كانت شراعًا ... لذوي متجر بحري [2]
جعلوا السير من الصين ... إليها نصف شهر [2]
قَالَ خليفة [3] : تُوُفّي سنة إحدى ومائتين [4] .
وضعفه النَّسائيّ [5] .
وقيل: مات سنة اثنتين.
88- الحُسين بن الحسن الأشقر [6]- ن. -.
__________
[1] تاريخ بغداد 8/ 31، 32.
[2] زاد الخطيب بيتا:
هي في الطول وفي العرض ... تعدّت كلّ قدر
وفي تاريخ بغداد 8/ 31 حكاية أخرى عن لحية العوفيّ، وحكاية في أخبار القضاة لوكيع 2/ 267.
[3] في تاريخه 470، وتاريخ بغداد 8/ 32.
[4] وقال ابن سعد في طبقاته 7/ 331: توفي سنة إحدى أو اثنتين ومائتين.
[5] لم يذكره في الضعفاء والمتروكين، وقوله في تاريخ بغداد 8/ 30.
[6] انظر عن (الحسين بن الحسن الأشقر) في:
التاريخ لابن معين 2/ 117، ومعرفة الرجال له برواية ابن محرز 1/ رقم 764، والعلل لأحمد 1/ 138 و 361، والعلل ومعرفة الرجال له 2/ رقم 2583 و 3/ رقم 6151، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 71 رقم 85 والتاريخ الكبير للبخاريّ 2/ 385 رقم 2862، والضعفاء والمتروكين للنسائي 288 رقم 146، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 249، 250 رقم 297، والجرح والتعديل 3/ 49، 50 رقم 220، والثقات لابن حبّان 8/ 184، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 2/ 771، 772، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 83 رقم 195 وفيه (حسين بن خالد الأشقر) ، وتهذيب الكمال 6/ 366- 369 رقم 1307، والكاشف 1/ 169 رقم 1093، والمغني في الضعفاء 1/ 170، رقم 1514، وميزان الاعتدال 1/ 531، 532 رقم 1986، والكشف الحثيث لبرهان الدين الحلبي 147، 148 رقم 237، وتهذيب التهذيب 2/ 335، 336 رقم 596، وتقريب التهذيب 1/ 175 رقم 356، وخلاصة تذهيب التهذيب 82.
