كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
روى عَنْ: هشام بْن حسان، ومحمد بْن إِسْحَاق، وصالح بْن حسّان، والفضل بْن عيسى الرقاشي، وجماعة.وعنه: يحيى بن صالح الوحاظي، ومحمد بن بكار، وعامر بن سيار الحلبي، وهو منكر الحديث، لم يخرجوا له.
قال أبو حاتم [1] : ضعيف.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [2] : لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ [3] .
111- حفص بْن عُمَر بْن مرة الشني [4] .
أقدم من هَؤُلاءِ.
روى عَنْهُ: أبو سَلَمَةَ التبوذكي.
وهو صدوق. خرج لَهُ أبو داود، والترمذي، وغيره.
ذكرناه استطرادًا، واللَّه أعلم.
112- حفص بن عمر بن حفص المخزوميّ [5] .
__________
[1] الجرح والتعديل 3/ 180، وفيه: «هو ضعيف الحديث، وهو دون حفص بن سليمان في الضعف» .
[2] في المجروحين 1/ 259.
[3] وسئل أبو زرعة عنه فقال: «منكر الحديث» .
[4] انظر عن (حفص بن عمر الشنّي) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 2/ 365 رقم 2774، والجرح والتعديل 3/ 181 رقم 780، وتهذيب الكمال 7/ 41، 42 رقم 1404، وميزان الاعتدال 1/ 564 رقم 2144، والكاشف 1/ 179 رقم 1167، وتهذيب التهذيب 2/ 410 رقم 717، وتقريب التهذيب 1/ 188 رقم 457، وخلاصة تذهيب التهذيب 88.
[5] انظر عن (حفص بن عمر المخزومي) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 2/ 366، 367 رقم 2784، والجرح والتعديل 3/ 182 رقم 782، و 6/ 103 رقم 543، والثقات لابن حبّان 8/ 198، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 384، 385، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 11/ 288، ولسان الميزان 4/ 300 رقم 834 وفيه (عمر بن حفص قاضي عمّان) ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2/ 179 رقم 522.
ذكره ابن أبي حاتم مرتين، فقلبه في الثانية إلى (عمر بن حفص قاضي عمّان) ، وقال «روى عن عمّار بن يحيى. روى عنه محمد بن وهب بن عطية، وسليمان بن شرحبيل (كذا) ، والهيثم بن خارجة، وهشام بن عمّار. سألت أبي عنه فقال: ليس بمعروف وإسناده مجهول» . (الجرح 6/ 103 رقم 543) وقد نبّه إليه الحافظ ابن حجر في (لسان الميزان 4/ 300 رقم 834) .
