كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
وعنه: يعقوب بْن يوسف.138- الخصيب بْن ناصح الحارثيّ الْبَصْرِيّ [1] .
نزيل مصر.
عَنْ: هشام بْن حسان، وشُعْبة، ويزيد بْن إبراهيم التُّسْتَريّ، ونافع بْن عُمَر، وهمام بْن يحيى، وجماعة.
وعنه: الربيع المُرَاديّ، وبحر بْن نَصْر الخَوْلانيّ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبْد اللَّهِ بن عَبْد الحَكَم، وسليمان بْن شُعَيْب الكَيْسانيّ، وجماعة.
قَالَ أبو زُرْعة: ما بِهِ بأس إنّ شاء اللَّه [2] .
لم يخرجوا لَهُ.
قَالَ ابن يونس: تُوُفّي سنة ثمانٍ ومائتين، وقيل: سنة سبْعٍ.
وقيل: أصله بلْخيّ [3] .
139- خلاد بْن يزيد الْجُعْفيّ [4] .
كوفيّ مُقِلّ.
روى عَنْ: يونس بْن أَبِي إِسْحَاق، وزُهير بْن معاوية، وشَرِيك.
وعنه: أبو كُرَيْب، وعبيد بن يعيش، وابن نمير.
__________
[1] انظر عن (الخصيب بن ناصح) في:
الجرح والتعديل 3/ 397 رقم 1827، والثقات لابن حبّان 8/ 232، وتهذيب الكمال 8/ 255، 256 رقم 1692، والوافي بالوفيات 13/ 320، 321 رقم 397، وتهذيب التهذيب 3/ 143 رقم 274، وتقريب التهذيب 1/ 223 رقم 125، وحسن المحاضرة 1/ 284، 285 رقم 210، وخلاصة تذهيب التهذيب 105.
[2] الجرح والتعديل 3/ 397.
[3] ذكره ابن حبان في الثقات وقال: «ربما أخطأ» .
[4] انظر عن (خلاد بن يزيد) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 3/ 189 رقم 639، والجرح والتعديل 3/ 366، 367 رقم 1666، والثقات لابن حبّان 8/ 229، ورجال الطوسي 187 رقم 30، وفيه (خلاد بن زيد) ، وتهذيب الكمال 8/ 362، 363 رقم 1742، والكاشف 1/ 218 رقم 1436، وفيه (الجعفري- بدل الجعفي) ، والمغني في الضعفاء 1/ 211 رقم 1928، وميزان الاعتدال 1/ 657 رقم 2527، وتهذيب التهذيب 3/ 175 رقم 332، وتقريب التهذيب 1/ 230 رقم 179، وخلاصة تذهيب التهذيب 107.
