كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
ومحمد بن أبي العوّام الرّياحيّ.متروك [1] .
180- سليمان بن داود بن الجارود [2] .
__________
[1] قال ابن معين في تاريخه: قال النفيلي: «لا بأس به» .
وقال النسائي: «متروك الحديث» .
وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ونقل قول ابن معين. وروى من طريقه حديث «الفخر والخيلاء والكبرياء..» وقال: لا يتابع عليه من حديث الأعمش.
وذكره ابن حبّان في الثقات وقال: «كان يزعم أنه ثقة» .
وذكره ابن عديّ في الكامل ونقل قول ابن معين، والنسائيّ، وروى من طريقه حديثين، وقال:
«ولسليمان بن الحكم بن عوانة أخبار مسندة ليس بكثير إلا أنه يروي من الأخبار أخبارا حسانا عن العوّام بن حوشب وغيره، ولم أر في مقدار ما يرويه حديثا منكرا فأذكره» .
[2] انظر عن (سليمان بن داود) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 298، والتاريخ لابن معين برواية الدوري 2/ 229، 230، وتاريخ الدارميّ، رقم 107 و 110، وطبقات خليفة 227، وتاريخ خليفة 472، والعلل لأحمد 1/ 69 و 353، والعلل ومعرفة الرجال له برواية ابنه عبد الله 1/ رقم 1228 و 2/ رقم 2415، والتاريخ الكبير للبخاريّ 4/ 10 رقم 1788، والتاريخ الصغير له 217، وتاريخ الثقات للعجلي 201، 202 رقم 609، والمعارف لابن قتيبة 520، والمعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 567 و 2/ 101 و 103 و 107 و 108 و 110 و 163 و 275 و 276 و 425 و 562 و 653 و 771 و 772 و 3/ 9 و 64 و 170 و 209، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 456، وتاريخ واسط لبحشل 62 و 74 و 122 و 123 و 195 و 305 و 313- و 317، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 37 و 46- 48 و 52 و 99 و 293 و 2/ 203 و 317 و 3/ 245، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 170، وتاريخ الطبري 1/ 91 و 158 و 178 و 421 و 2/ 235 و 304 و 389 و 621 و 3/ 178 و 181، والجرح والتعديل 4/ 111- 113 رقم 491، والثقات لابن حبّان 8/ 275، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ الأنصاري 1/ 48- 50 رقم 93، والزاهر للأنباري 2/ 328، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) 2737، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم 1/ 332، 333، والعيون والحدائق 3/ 358 و 362، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 3/ 1127- 1129، ورجال صحيح البخاري لابن منجويه 1/ 299 رقم 577، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 186 ب، وتاريخ بغداد 9/ 24- 29 رقم 4617، والسابق واللاحق 215، وأدب القاضي للماوردي 1/ 131 و 153 و 240 و 351 و 240 و 352 و 390 و 405 و 455 و 506 و 652 و 2/ 207 و 309، والإرشاد الخليلي 1/ 12 و 44، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 184 رقم 687، والأنساب لابن السمعاني 8/ 282، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 19/ 579، واللباب 2/ 293، والكامل في التاريخ 6/ 359، وتهذيب الكمال 16/ 401- 408 رقم 2507، ووفيات الأعيان 1/ 280 و 2/ 243، والمختصر في أخبار البشر 2/ 27، وتذكرة الحفّاظ
