كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
أبو الهيثم قاضي قزْوين وهَمَذان. واسمه سُهَيْلُ بْن عَبْد الرَّحْمَن.روى عَنْ: إبراهيم بْن طِهْمان، وأبي بَكْر النَّهْشَليّ، وجرير بْن حازم، وعمرو بن أبي قيس.
وعنه: أحمد بن الفُرات، ومحمد بْن حمّاد الطِّهْرانيّ، ومحمد بْن عمّار.
ورآه أبو حاتم [1] وسمع كلامه.
وَرُوِيَ أنّ أبا الوليد الطَّيالِسيّ قَالَ: ما رأيت بالريّ أعلم من السِّنْديّ بْن عَبْدُوَيْه، ومن يحيى بْن الضُّرَيْس [2] .
قلت: وقع حديثه بعُلُوٍّ في جزء ابن ثابت، ويقال: اسمه سهل بْن عَبْدُوَيْه [3] .
187- سَوْرة بْن الحَكَم الكوفيّ [4] .
الفقيه، نزيل بغداد.
يروي عَنْ: شَيْبان النَّحْويّ، وسليمان بْن أرقم.
وعنه: محمد بْن هارون، وعباس الدُّوريّ، وجماعة.
وكان من كبار الْحَنَفِيَّةِ.
188- سُوَيد بن عمرو [5]- م. ت. ن. ق. -
__________
[ () ] رقم 651، ولسان الميزان 3/ 116 رقم 392.
[1] قال في الجرح والتعديل 4/ 318: «رأيته مخضوب الرأس واللحية ولم أكتب عنه وسمعت كلامه» .
[2] الجرح والتعديل 4/ 201 رقم 867 و 4/ 319 رقم 1386.
[3] سئل أبو حاتم عنه، فقال: شيخ. وذكره ابن حبّان في الثقات وقال: «يغرب» .
[4] انظر عن (سورة بن الحكم) في:
الجرح والتعديل 4/ 327 رقم 1432، وتاريخ جرجان للسهمي 400، وتاريخ بغداد 9/ 227، 228، رقم 4802، والجواهر المضيّة للقرشي 2/ 242 رقم 635، والطبقات السنيّة، رقم 957.
[5] انظر عن (سويد بن عمرو) في:
الطبقات لابن سعد 6/ 408، وتاريخ الدارميّ، رقم 369، والعلل لأحمد 1/ 374، والعلل ومعرفة الرجال له برواية ابنه عبد الله 2/ رقم 2567، والتاريخ الكبير للبخاريّ 4/ 148 رقم 2281، وتاريخ الطبري 3/ 246 و 247 و 249 و 352 و 353 و 369 و 377 و 4/ 23 و 83 و 116 و 126 و 128 و 137 و 139 و 147 و 151 و 153 و 269، وتاريخ الثقات للعجلي 211، 212 رقم 642، والجرح والتعديل 4/ 239 رقم 1022، والمجروحين لابن حبّان 1/ 351، وصحيح
